诗 八十六
古人数下毕,今我少高门。
钱少婢不嫁,财多奴共婚。
各各服父祖,家家卖子孙。
自言望性望,声尽不可论。
钱少婢不嫁,财多奴共婚。
各各服父祖,家家卖子孙。
自言望性望,声尽不可论。
译文
古人计算家中人口后,情况就已分明,如今我家门第低微。钱少婢女就不肯嫁入,钱财多了奴仆也能成婚。各自都仰仗父祖辈的财富权势,家家都能出卖子孙(的利益)。自己说期望家族兴盛,可这种状况实在难以言说。
注释
- 毕
- 完毕,这里指对家中人口等情况计算完毕。
- 高门
- 门第高贵,这里指自家门第低微与古人的情况对比。
- 婢
- 婢女,旧时供有钱人家役使的女孩子。
- 奴
- 奴仆,旧时在主人家做杂役的人。
- 服
- 依靠,仰仗。
- 望性望
- 这里应是期望家族兴盛的意思,‘望性’可能是家族兴盛繁荣的一种表述,有一定的古奥性。
赏析
这首诗以直白质朴的语言揭示社会现实。从文学手法上看,运用对比,像‘钱少婢不嫁,财多奴共婚’,将钱少与钱多的不同状况相对比,鲜明地展现出社会的贫富差距和金钱对人际关系的扭曲影响。情感表达上充满了对这种不良社会现象的批判与无奈。诗中所营造的意境是一种压抑、荒诞的社会图景。主题思想围绕着对当时社会金钱至上、伦理关系被扭曲的批判。诗中没有华丽的辞藻,却以简洁的语句直击社会痛点,展现出对社会现实的深刻洞察。
速览
《诗 八十六》是唐代诗人王梵志的作品,主题为批判、写实、贫富差、世情陋。古人数下毕,今我少高门。 钱少婢不嫁,财多奴共婚。 各各服父祖,家家卖子孙。 自言望性望,声尽不可论。
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