中华诗词宝库

回波乐

唐 · 王梵志
回波尔贼,不如持心断惑。
纵使诵经千卷,眼里见经不识。
不解佛法大意,徒劳排文数黑。
头陀兰若精进,希望后世功德。
持心即是大患,圣道何由可克。
若悟生死之梦,一切求心皆息。

译文

回波呀回波,那些贼人(这里可理解为执迷不悟之人)啊,不如保持本心断绝疑惑。即使诵读了千卷经文,眼睛看到经文却不理解。不明白佛法的主要意旨,徒劳地排列文字、数点墨色(指拘泥于经文文字)。那些苦行的僧人在寺庙中勤奋修行,希望能在后世获得功德。保持本心(这里有过度执着本心之意)就是大患,圣道怎能由此而达成呢。如果能领悟生死就如同一场梦,一切追求本心(妄心)的行为都会停止。

注释

回波
乐府曲名,这里作为起兴
惑
疑惑,困惑。
诵经
朗读、背诵佛教经文。
头陀
指行脚乞食的苦行僧人。[tóu tuó]
兰若
寺庙。[lán ruò]
圣道
这里指佛法的正道。
克
达成,完成。
生死之梦
将生死看作一场梦幻,是一种佛教的观念,表达对生死无常的感悟。

赏析

从文学手法上看,这首诗采用了直接叙述与议论相结合的方式。全诗以一种质朴、直白的语言来阐述对佛法修行的见解,没有过多华丽的辞藻修饰。在情感表达方面,作者持有一种批判与劝诫的态度,批判那些拘泥于经文、执着于追求功德和本心的修行者,劝诫人们要真正领悟佛法的内涵,不要陷入形式主义的泥沼。在意境营造上,诗中虽未描绘出直观的优美景象,但通过对错误修行状态的描述,营造出一种执迷不悟的昏聩意境。主题思想上,旨在表达对佛法修行真谛的深刻理解,强调要超越表面的形式和执着,以一种超脱的态度对待生死与修行。

速览

《回波乐》是唐代诗人王梵志的作品,主题为批判、劝诫、佛理、质朴。回波尔贼,不如持心断惑。 纵使诵经千卷,眼里见经不识。 不解佛法大意,徒劳排文数黑。 头陀兰若精进,希望后世功德。 持…

标签:批判劝诫佛理质朴议论修行超脱
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