回波乐 八

译文

法性的大海如此平静，风吹起波浪在沟渠中翻涌。我现在已达到不生不灭的境界，在这当中觉察不到愚笨之人。如果心中憎恶那就是恶，从无始以来就在三恶道中流浪。迷失之人走错道路只是因为（心中恶念），看不到六道的清净虚无。

注释

如如

佛教语。指永恒存在的真如。

愚夫

愚昧的人。

憎恶

憎恨厌恶。憎（zēng）。

无始

指太古。没有起始。常与‘无终’连用。

三涂

佛教语，即火涂、刀涂、血涂，义同三恶道之地狱、饿鬼、畜生。

失路

迷失道路，这里指迷失正道。

六道

佛教语，指天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。

清虚

清净虚无。

赏析

这首诗在意境上，通过‘法性大海如如’营造出一种宏大、深邃且平静的宗教意境，将法性比为大海，凸显其浩瀚与包容。在写作手法上，前两句以大海与沟渠波浪的对比，引出后文中对自身境界以及愚夫状态的阐述。情感表达上，有一种超脱之感，如‘我今不生不灭’体现出一种超越生死的豁达，同时对‘愚夫’和‘憎恶’等负面状态有着批判的态度，认为这些会使人流浪恶道、迷失正路。主题思想上，主要传达一种佛教的思想理念，劝诫人们不要有憎恶等负面情绪，要追求一种不生不灭、能看清六道清虚的境界。

速览

《回波乐 八》是唐代诗人王梵志的作品，主题为宗教诗、哲理诗、批判、超脱。法性大海如如，风吹波浪沟渠。 我今不生不灭，于中不觉愚夫。 憎恶若为是恶，无始流浪三涂。 迷人失路但坐，不见六道清虚。