回波乐 十
但令但贪但呼,波若法水不枯。
醉时安眠大道,谁能向我停居。
八苦变成甘露,解脱更欲何须。
万法归依一相,安然独坐四衢。
醉时安眠大道,谁能向我停居。
八苦变成甘露,解脱更欲何须。
万法归依一相,安然独坐四衢。
译文
只要任随心意地去贪求、呼喊,佛法智慧就像法水永不枯竭。喝醉时就在大道上安然入眠,谁又能让我停止这样的居处。人间八苦都变成甜美的甘露,既然已经解脱还需要什么呢?世间万法归结于同一真相,安然地独自坐在四通八达的道路上。
注释
- 波若
- 即般若(bō rě),佛教用语,意为智慧。
- 八苦
- 佛教术语,指生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。
- 甘露
- 甘美的露水,在佛教中常象征着佛法的美妙、解脱等。
- 万法
- 佛教指一切事物和道理。
- 一相
- 佛教术语,一种真相或本质。
- 四衢
- 四通八达的大路。
赏析
从文学手法上看,此诗语言直白简洁,近乎口语化的表达使得诗歌通俗易懂。采用直叙的方式阐述自己对佛法的感悟。在情感表达方面,诗人表现出一种对佛法的笃信以及在佛法影响下的超脱、自在之情。在意境营造上,诗中描绘出一种醉卧大道、安然独坐等随性洒脱的画面,体现出一种闲适、豁达且带有浓厚宗教禅意的意境。主题思想围绕着佛法的感悟展开,传达出佛法能让人将世间苦厄化为甘甜,达到解脱,万法归一的思想。
速览
《回波乐 十》是唐代诗人王梵志的作品,主题为禅意、超脱、豁达、宗教。但令但贪但呼,波若法水不枯。 醉时安眠大道,谁能向我停居。 八苦变成甘露,解脱更欲何须。 万法归依一相,安然独坐四衢。
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