回波乐 十四

译文

隐藏或出现，寻找空与有，空和有终究两者都没有名称，这两种境界中安心要怎么坚守呢？不长不短地照见空的心境，如果看到空的心境其实还是有的。空和有都摒弃后佛法就无所依凭，智慧的人融会于心自然安然相处。隐藏或出现，不要随波逐流到处奔走。

注释

隐去来

隐藏或者出现，‘去来’表示往来、出入的意思

寻

寻找、探求

无名

没有名称，此处指空和有难以确切定义

鉴

照见，审视。jiàn

遣

排除，摒弃。qiǎn

安偶

安然相处，这里指智者在融会内心后的状态

浪波波

随波逐流的样子，形容没有主见地奔走。bō

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了议论的手法，阐述关于‘空’‘有’的佛理。通过不断地追问与剖析，如‘空有毕竟两无名，二境安心欲何守？’层层深入，引导读者思考。在情感表达方面，传达出一种对于佛理探索过程中的冷静与理性，诗人试图在对‘空’‘有’概念的思索中达到一种内心的安定。在意境营造上，营造出一种空灵且充满思辨性的意境，‘空’‘有’等概念的引入让意境带有一种哲学的深邃感。主题思想围绕着对佛理中的‘空’‘有’概念的辨析以及如何在这种辨析中安守内心展开，体现出一种对精神境界的追求与探索。

速览

《回波乐 十四》是唐代诗人王梵志的作品，主题为哲理诗、思辨性、佛理、内心安定。隐去来，寻空有，空有毕竟两无名，二境安心欲何守？ 不长不短鉴空心，若见空心还是有。 空有俱遣法无依，智者融心自安偶。 …