中华诗词宝库

回波乐 十八

唐 · 王梵志
若个达苦空?世间无有一。
不见己身非,唯都他家失。
贪儿觅长命,论时熟痴汉。
终归不免死,受苦无崖畔。
非但少衣食,王役偏差唤。
不如早殡地,愁苦一时散。

译文

哪个人能参透苦与空的真谛呢?世间没有一个人能做到。看不到自己的过错,只看到他人的过失。贪婪的人寻求长寿,从道理上讲就是个痴人。最终都免不了一死,遭受无穷无尽的痛苦。不但缺少衣食,还要被官府的徭役随意差遣。还不如早点入土,愁苦一下子就消散了。

注释

若个
哪个
达
通达、领悟
苦空
佛教用语,苦是说世间的苦谛,空是说诸法皆空的真谛
非
过错、错误
唯都
只看到,‘都’有观看的意思
他家
他人
贪儿
贪婪的人
论时
从道理上讲、按照常理
熟
通‘孰’,谁、哪个,这里可理解为‘就是’的意思
崖畔
边际、尽头
非但
不但、不仅
王役
官府的徭役

赏析

从文学手法上看,这首诗直白质朴,没有过多华丽的辞藻,以一种近似口语化的表达,将观点直接阐述出来。如‘若个达苦空?世间无有一。’以设问开篇,引起读者的思考。情感表达上,充满了对世间众生的悲悯,对人性贪婪、看不到自身问题的批判,像‘不见己身非,唯都他家失。贪儿觅长命,论时熟痴汉。’深刻地批判了人的贪婪和不自省。在意境营造方面,整体氛围压抑沉闷,通过对人们面临的生死、苦难、王役等诸多痛苦的描述,如‘终归不免死,受苦无崖畔。非但少衣食,王役偏差唤。’勾勒出一个充满苦难的人间景象。主题思想围绕着对人生苦难的揭示、对人性弱点的批判以及对解脱苦难的思考展开,劝诫人们要认清人生的真相,莫要陷入无尽的痛苦之中。

速览

《回波乐 十八》是唐代诗人王梵志的作品,主题为批判人性、人生苦难、悲悯众生、直白质朴。若个达苦空?世间无有一。 不见己身非,唯都他家失。 贪儿觅长命,论时熟痴汉。 终归不免死,受苦无崖畔。 非但少衣食,王…

标签:批判人性人生苦难悲悯众生直白质朴生死之思佛教影响社会批判
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