中华诗词宝库

回波乐 二十五

唐 · 王梵志
壮年凡几日?死去入士庵。
论情即今汉,各各悉痴㤌。
唯缘二升米,是处即生食。
礼佛遥言之,彼角仍图摊。
贪钱险不避,逐法易成难。
即今不如此,宁随体上寒。
乍可无余仗,愿得一身安。
无为日日悟,解脱朝朝喰。
死去天堂上,遣你斫额看。

译文

壮年能有多少日子呢?死去就被埋入土坟。说起世情,现在的人,个个都十分痴愚。只是为了那两升米,到处都可生吃(形容为了生存不择手段)。对着远方拜佛嘴上念叨着,可心里仍盘算着私利。贪图钱财连危险都不躲避,遵循佛法容易但有所成却很难。现在如果不这样(指贪财逐利),宁愿忍受身体的寒冷。宁可没有多余的依靠,只愿自身平安。不要天天去悟道,解脱(的境界)每天吃(享受)着就好。死后到了天堂上,让你(指贪财逐利之人)羡慕地看(形容自己的自在惬意)。

注释

士庵
土坟。庵,这里指小坟丘。
痴㤌
痴愚。㤌(nǎo)。
彼角
那个角落,这里指心中的私利之处。
图摊
盘算,打小算盘。
逐法
遵循佛法。
宁随
宁愿随着,这里指宁愿承受。
无余仗
没有多余的依靠。
喰
吃。(cān)
斫额
羡慕。斫(zhuó)。

赏析

从文学手法上看,这首诗语言直白质朴,以通俗的话语阐述深刻的道理。运用了白描的手法,如“唯缘二升米,是处即生食”,直白地描绘出人们为了基本的生存需求不择手段的状态。在情感表达上,诗中透露出一种对世人痴愚、贪财逐利的批判之情,像“贪钱险不避,逐法易成难”直接表达出对贪婪之人的不满。在意境营造方面,通过描述一些日常的行为和生死相关的话题,构建出一种略显冷峻的、对现实世界进行审视的意境。主题思想围绕对人生态度的思考,对世人贪财逐利、忽视佛法解脱的批判,倡导一种安于自身、不贪求的人生理念。

速览

《回波乐 二十五》是唐代诗人王梵志的作品,主题为批判现实、直白质朴、生死思考、安贫乐道。壮年凡几日?死去入士庵。 论情即今汉,各各悉痴㤌。 唯缘二升米,是处即生食。 礼佛遥言之,彼角仍图摊。 贪钱险不避,逐…

标签:批判现实直白质朴生死思考安贫乐道人生态度佛理相关世情批判
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