回波乐 五十五
福门不肯修,福失竞奔驰。
熟见苦乐别,偷生佯不知。
安身染著欲,贪世竟无疲。
故知地狱罪,怨佛无慈悲。
熟见苦乐别,偷生佯不知。
安身染著欲,贪世竟无疲。
故知地狱罪,怨佛无慈悲。
译文
有福的门径不愿意去修行,福分失去的时候才竞相奔走追逐。常常看到苦乐的差别,却偷生假装不知道。安身立命却沾染沉溺于欲望,贪恋世间竟然不知疲倦。所以知道地狱中的罪孽,却埋怨佛陀没有慈悲。
注释
- 修
- 修行,此处可理解为遵循正道、修养身心。
- 竞
- 竞相,争着。
- 佯
- 假装。yáng。
- 染著
- 沾染、沉溺。
- 贪世
- 贪恋世间。
赏析
从文学手法上看,此诗采用直叙的方式,简洁明快地陈述现象。通过对人们在福分面前不知修持,失去福分才追逐,沉溺于欲望不知疲倦等行为的描写,直白地表达了批判之情。在情感表达上,诗中充满了对这些行为的指责和无奈。在意境营造方面,勾勒出一种人们在欲望和福祸面前迷失自我的景象,有一种警醒世人的效果。主题思想围绕着对世俗之人不懂修行、贪恋欲望的批判,以及对他们错怪佛无慈悲的指正,体现出一种对正确价值观的宣扬。
速览
《回波乐 五十五》是唐代诗人王梵志的作品,主题为批判、讽喻、直叙、世情。福门不肯修,福失竞奔驰。 熟见苦乐别,偷生佯不知。 安身染著欲,贪世竟无疲。 故知地狱罪,怨佛无慈悲。
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