回波乐 六十五
道从欢喜生,还从瞋恚灭。
佛性盈两间,由人作巧拙。
天堂在目前,地狱非虚说。
努力善思量,终身须急结。
斩断三毒箭,恩爱亦难绝。
明识大乘因,镬汤亦不热。
佛性盈两间,由人作巧拙。
天堂在目前,地狱非虚说。
努力善思量,终身须急结。
斩断三毒箭,恩爱亦难绝。
明识大乘因,镬汤亦不热。
译文
道是从欢喜之中产生的,也会从嗔怒怨恨之中灭去。佛性充满天地之间,全在于人做得巧妙还是笨拙。天堂就在眼前,地狱也并非虚妄之说。努力好好思考,一生都必须赶快(与佛结缘)。斩断贪、嗔、痴这三种毒箭,(即便如此)恩爱也难以断绝。清楚地认识大乘佛法的因缘,滚烫的汤锅(地狱的一种)也不会觉得热。
注释
- 瞋恚
- 恼怒怨恨,瞋(chēn),生气;恚(huì),怨恨。
- 盈
- 充满。
- 巧拙
- 灵巧和笨拙,这里表示人的修行方式的好坏。
- 三毒
- 佛教概念中的贪、嗔、痴三种毒害身心的不良习性。
- 大乘
- 佛教宗派,强调普度众生,乘(shèng)。
- 镬汤
- 佛教所说的地狱中的一种汤镬之刑,镬(huò),锅。
赏析
这首诗在文学手法上,以直白的表述传达深刻的佛理。诗中运用对比手法,如‘道从欢喜生,还从瞋恚灭’,将道的产生与灭失的两种相反状态——欢喜和瞋恚相对比,强调情绪对道的影响。情感表达上,全诗透着一种对佛性的尊崇以及对劝人向佛的急切之情。在意境营造方面,通过描绘天堂、地狱这些佛教概念中的场景,营造出一种神秘而庄重的宗教意境。主题思想围绕着佛性、因果以及对佛教教义的宣扬展开,告诫人们要努力向佛,斩断三毒,即使面对难以割舍的恩爱也要坚定信念,认识到大乘佛法因缘的重要性。
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《回波乐 六十五》是唐代诗人王梵志的作品,主题为宗教诗、劝诫、佛理、因果。道从欢喜生,还从瞋恚灭。 佛性盈两间,由人作巧拙。 天堂在目前,地狱非虚说。 努力善思量,终身须急结。 斩断三毒箭,恩…
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