中华诗词宝库

回波乐 六十六

唐 · 王梵志
断诸恶,细细詃贪嗔。
若使如罗汉,即自绝嚣尘。
将刀且割无明暗,复用利剑断亲姻。
究竟湼槃非是远,寻思寂灭即为邻。
只是众生不牵致,所以沉沦罪业深。
努力努力遵三宝,何愁何虑不全身。

译文

断绝各种恶行,细致地诱劝远离贪婪与嗔怒。如果能像罗汉一样,就能自行断绝尘世的喧嚣。拿起刀来暂且割除无明的黑暗,再用利剑斩断亲族的牵累。到达涅槃境界其实并不遥远,思索寂灭就近在咫尺。只是众生不努力追求,所以深陷在深重的罪业之中。努力啊努力遵循佛、法、僧三宝,何必忧愁顾虑不能保全自身。

注释

詃
诱骗,哄骗。读音:jiǎn
嚣尘
指喧闹扬尘的尘世。
湼槃
佛教语,梵语的音译。旧译‘泥亘’、‘泥洹’。意译‘灭’、‘灭度’、‘寂灭’、‘无为’等。是佛教全部修习所要达到的最高理想,一般指熄灭生死轮回后的境界。读音:niè pán
寂灭
佛教语。‘涅槃’的意译。指超脱生死的理想境界。
牵致
牵拉使之到来,这里指努力追求。
三宝
在佛教中,三宝指佛、法、僧。佛为觉悟者,法为教义,僧为延续佛的慧命者。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了直叙的手法,直接阐述要断绝恶念恶行,如‘断诸恶,细细詃贪嗔’开门见山点明主旨。在情感表达方面,有着一种劝诫、引导众生向佛的恳切情感,诗人对众生深陷罪业深感忧虑,希望众生能够努力遵循三宝。在意境营造上,诗中描绘了罗汉远离嚣尘的境界,以及涅槃、寂灭这种宁静超脱的意境,通过对比众生沉沦罪业的状态,形成鲜明的反差。主题思想主要是劝诫众生通过断恶、遵循三宝,来摆脱罪业,追求超脱的境界。整首诗体现了浓厚的佛教思想文化内涵,用词简洁明了,直白地传达出对众生的劝化之意。

速览

《回波乐 六十六》是唐代诗人王梵志的作品,主题为劝诫诗、佛教诗、直叙、超脱意境。断诸恶,细细詃贪嗔。 若使如罗汉,即自绝嚣尘。 将刀且割无明暗,复用利剑断亲姻。 究竟湼槃非是远,寻思寂灭即为邻。 只…

标签:劝诫诗佛教诗直叙超脱意境劝善宗教情感断恶
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