回波乐 六十七

译文

一辈子不做罪恶之事，也不去刻意修福。庸庸碌碌地处在俗世之间，到处游走寻觅衣服和食物。衣服和食物刚刚充足，就不再追求世俗的荣华装饰。这样就如同如来佛祖一般了，何必辛劳地住在西域呢。

注释

腾腾

行动迟缓、庸碌的样子。

处

处在，置身于。

游游

四处游走，漂泊的样子。

凡荣饰

平凡的荣华装饰。

如来

释迦牟尼的十种法号之一，是佛的一种称号。

西域

狭义上指玉门关、阳关以西，葱岭以东，巴尔喀什湖东、南及新疆广大地区。这里代指佛教传统的圣地。

赏析

从文学手法上看，这首诗语言直白质朴，近乎口语化，以一种简单直接的叙述方式表达观点。在情感表达方面，体现出一种超脱世俗观念的淡然态度，对普通世人追名逐利的行为有所批判，同时传达出一种对自身所秉持的生活态度的自信。在意境营造上，通过描述在俗世间奔波只为衣食，衣食满足后不图虚荣的画面，塑造出一种虽处尘世但不被尘世功名利禄所染的意境。主题思想上，表达了对佛性的一种独特理解，认为在日常平凡生活中做到不造罪、不贪求虚荣就具备佛性，无需执着于传统意义上的宗教修行场所或方式。

速览

《回波乐 六十七》是唐代诗人王梵志的作品，主题为超脱、批判、质朴、佛性。一生不作罪，又复非修福。 腾腾处俗间，游游觅衣食。 衣食才以足，不事凡荣饰。 此则是如来，何劳住西域。