回波乐 七十二
不见念佛声,满街闻哭响。
生时同毡被,死则嫌尸妨。
臭秽不中停,火急须埋葬。
早死无差科,不愁怕里长。
行人展脚卧,永绝呼征防。
生促死路长,久住何益当。
生时同毡被,死则嫌尸妨。
臭秽不中停,火急须埋葬。
早死无差科,不愁怕里长。
行人展脚卧,永绝呼征防。
生促死路长,久住何益当。
译文
听不到念佛之声,满街都是哭声回响。活着的时候同盖一床毡被,死了却嫌尸体碍事。尸体又臭又脏不能停放,急忙要将其埋葬。早死就不用承担差役赋税,不用担忧害怕里长。行路之人伸直脚躺着(指死去),永远不用再被征召服役了。生命短促而死亡之后的路漫长,长久活着又有什么益处呢。
注释
- 差科
- 差役和赋税。
- 里长
- 古代基层官职,负责管理一里之内的事务。
- 征防
- 指征召和防御之事,泛指服役。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了写实的手法,直白地描述了社会现象。通过‘不见念佛声,满街闻哭响’的对比,鲜明地展现出生活的残酷与生死的无常。情感表达上,诗中蕴含着一种对生活苦难的无奈和对生死的淡漠。活着时相伴,死后却嫌弃,反映出人情的凉薄。在意境营造方面,描绘出一种充满哀伤、冷酷的氛围,满街哭声、对尸体的嫌恶等画面都给人以压抑之感。主题思想则是对当时社会底层人民艰难生活的反映,表达出对生命在沉重的生活压力下的渺小与无奈,同时也有对世态炎凉的批判。
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《回波乐 七十二》是唐代诗人王梵志的作品,主题为写实、世情、无奈、哀伤。不见念佛声,满街闻哭响。 生时同毡被,死则嫌尸妨。 臭秽不中停,火急须埋葬。 早死无差科,不愁怕里长。 行人展脚卧,永…
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