回波乐 八十九

译文

出家后种植许多果树，花朵花蕊争着呈现新貌。庵罗果能够早早成熟，收获未来的善因。后面园子里有很多桃李树，花朵盛开杂乱地迎接春天。花朵繁茂枝条结出果实，何必忧愁果实不饱满。努力用心去种植，多留些给后来之人。后来之人吃到甜美的果实，会惭愧地向种花之人道贺。悉达多追求长远的福分，学习佛道不要害怕贫穷。只要能够寻求到解脱的生路，一同证得四果阿罗汉的境界。

注释

菓

同‘果’，果实。guǒ

蘂

同‘蕊’，花蕊。ruǐ

庵罗

庵摩罗果，一种果实。ān luó

四果

指声闻乘的四种果位，即须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉果。

悉达

这里指释迦牟尼，释迦牟尼名为悉达多。xī dá

赏析

这首诗从文学手法上看，较为直白质朴，多为平铺直叙地讲述。在情感表达方面，传达出一种积极劝诫、正面引导的情感，倡导人们在出家修行的生活中积极劳作、种善因，如种植果树等行为，有一种安贫乐道且充满希望的情怀。在意境营造上，通过描写果园中花盛果熟的景象，如‘后园多桃李，花盛乱迎春。花繁条结实’等句，勾勒出一幅充满生机和希望的田园画面，暗示修行生活中的积极面。主题思想围绕出家修行展开，强调在修行过程中要通过自身努力种善因，莫怕贫穷，积极追求解脱之道，证得正果。整体风格简单平实，富有宗教劝诫的意味。

速览

《回波乐 八十九》是唐代诗人王梵志的作品，主题为劝诫、修行、田园、安贫乐道。出家多种菓，花蘂竞来新。 庵罗能逸熟，获得未来因。 后园多桃李，花盛乱迎春。 花繁条结实，何愁子不真。 努力勤心种，多…