醉巫 其二

译文

公超施展法术制造大雾，谁能不被这大雾所迷惑呢？《尚书》中的《尧典》《舜典》足够用来营造多处安身之所，而五经在这大雾面前徒然面对八方之风。上天戏笑那独自愤怒的雷神，云雾隔开了云神丰隆。更想要沿着墙根逃走，可不要弄错了你的主公啊。

注释

公超（gōng chāo）

东汉人张公超，传说他能作大雾。

游蒙（yóu méng）

在蒙昧、迷蒙之中，此处指被大雾迷惑。

二典（èr diǎn）

指《尚书》中的《尧典》和《舜典》。

三窟（sān kū）

三个洞穴，常用来比喻多种安身之处，此处有调侃意味。

五经（wǔ jīng）

儒家的五部经典，即《诗》《书》《易》《礼》《春秋》。

八风（bā fēng）

八方之风，这里指各种不同的情况。

孤烈缺（gū liè quē）

指雷神。

丰隆（fēng lóng）

神话中的云神。

乃公（nǎi gōng）

对自己的一种傲慢称呼。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了典故，如‘公超作大雾’‘二典’‘五经’等典故的运用，增加了诗歌的文化底蕴和神秘色彩。在情感表达方面，整体诗风诙谐中带有一丝嘲讽。诗中通过描述大雾之下的种种荒诞景象，如五经面对大雾的徒然，似乎是在嘲讽一些事物的无力或者某些现象的荒诞。在意境营造上，以大雾为背景，塑造出一种朦胧、神秘而又有些混乱的意境。主题思想上可能是借这种荒诞的大雾景象和与之相关的事物，来影射社会中一些复杂、不合理或者徒有其表的现象。

速览

《醉巫 其二》是明代诗人倪元璐的作品，主题为用典故、诙谐风、荒诞感、讽喻诗。公超作大雾，谁不中游蒙。 二典足三窟，五经徒八风。 天嘻孤烈缺，云讯隔丰隆。 更欲循墙走，将无误乃公。