叹 其六

译文

似乎有互通消息之处，但深情难以尽述。读书时呼叫以提醒自己（保持警醒），对着镜子呵气使其变得模糊。阎没在前面手持袋子，梁鸿在后面捧着炉子。这使得忠孝之士坐立不安备受煎熬，声音发出时头发和胡须都改变了（形容极度愤怒或焦虑）。

注释

胪（lú）

陈述，传语

警策

精炼扼要而含义深切动人的文句，这里可理解为提醒自己的话语或方式

阎没

春秋时晋国大夫。曾以‘人臣三馋’讽谏魏献子

梁鸿

东汉诗人，品德高尚，这里使用梁鸿的典故应是为了与某种情境或形象作类比或对比

持橐（tuó）

拿着袋子，橐，一种口袋

捧炉

捧着炉子，炉，取暖或烹煮用的器具

头须

头发和胡须

赏析

从文学手法上看，此诗运用了典故这一手法，如‘阎没’‘梁鸿’等典故的运用，增添了诗歌的文化底蕴与内涵深度，让读者在理解典故的过程中更好地体会诗歌的表意。在情感表达方面，诗中透露出一种愤懑与无奈之情，‘坐煎忠孝士’等句表达出对忠孝之士遭受压抑、煎熬的不平。在意境营造上，整体意境略显压抑、沉闷，如‘呵镜取糊涂’描绘出一种朦胧且迷茫的小情境，而这又与整体压抑的大意境相融合。主题思想围绕着对忠孝之士的境遇的关注与感慨展开，通过各种意象与典故的组合，表达出对他们遭受不公对待的不满。

速览

《叹 其六》是明代诗人倪元璐的作品，主题为用典故、愤懑情、压抑境、关注士。似有通消息，情深不可胪。 读书叫警策，呵镜取糊涂。 阎没前持橐，梁鸿后捧炉。 坐煎忠孝士，声出变头须。