游宋胡少师横山福寿兰若次韵书壁
每到横山麓,都违濯世氛。
僧留夜听雨,我自日看云。
历历前朝寺,桓桓给事坟。
凄凉莫嗟感,竹帛已传闻。
僧留夜听雨,我自日看云。
历历前朝寺,桓桓给事坟。
凄凉莫嗟感,竹帛已传闻。
译文
每次来到横山的山脚下,总是能够避开世间的尘俗之气。僧人挽留我夜里一同听雨,我自己白天就悠然地看云。这里有清晰可辨的前朝寺庙,还有威严的给事之坟。不要因为凄凉而悲叹感伤,他的事迹已经在史册中流传。
注释
- 麓(lù)
- 山脚下。
- 濯(zhuó)
- 洗,这里表示远离、避开。
- 桓桓(huán huán)
- 威武的样子。
- 竹帛(zhú bó)
- 竹简和白绢,古代初无纸,用竹帛书写文字,引申指书籍、史册。
赏析
从文学手法上看,首联‘每到横山麓,都违濯世氛’直接点明来到横山的感受,‘濯世氛’用词精炼地表达出远离尘世喧嚣之感,为全诗奠定了一种清幽脱俗的基调。颔联‘僧留夜听雨,我自日看云’对仗工整,通过描写夜晚听雨、白日看云的行为,营造出一种静谧、闲适的意境,体现出诗人在这一环境中的悠然自得。颈联‘历历前朝寺,桓桓给事坟’,‘历历’描绘出前朝寺庙清晰可辨的样子,‘桓桓’则生动地表现出给事坟的威严,这一联在写景的同时也融入了对历史的追溯。尾联‘凄凉莫嗟感,竹帛已传闻’,情感上由前面的清幽闲适转入对历史人物的感慨,诗人劝告自己不要过度嗟叹凄凉,因为其人其事已传于史册,有一种豁达超脱之感。整首诗意境清幽,在描写横山之景的同时,融入对历史遗迹的感怀,表达出诗人超脱于尘世喧嚣与历史沧桑的复杂情感。
速览
《游宋胡少师横山福寿兰若次韵书壁》是明代诗人虞堪的作品,主题为清幽、闲适、感怀、吊古。每到横山麓,都违濯世氛。 僧留夜听雨,我自日看云。 历历前朝寺,桓桓给事坟。 凄凉莫嗟感,竹帛已传闻。
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