偈 一
是非憎爱多世偏多,子细思量奈我何。
宽却肚肠须忍辱,豁开心地任从他若逢知己须依分,纵遇冤家也共和。
若能了此心头事,自然证得六波罗。
宽却肚肠须忍辱,豁开心地任从他若逢知己须依分,纵遇冤家也共和。
若能了此心头事,自然证得六波罗。
译文
世间的是非、憎爱大多是有偏差的,仔细想来它们又能把我怎么样呢?放宽自己的肚量必须忍受屈辱,敞开自己的心胸听任别人(怎样对待自己)。如果遇到知己就应该按照本分(相处),即使遇到冤家也应该平和共处。如果能够了却心头的这些事情,自然就能证得六波罗蜜。
注释
- 偈
- jì,佛经中的唱词,义译为‘颂’,通常以四句为一偈。
- 偏多
- 大多、很多,偏在这里表示程度。
- 子细
- zǐ xì,同‘仔细’,细致、认真的意思。
- 奈我何
- 把我怎么样,奈,表示奈何、如何。
- 须
- 必须、应当。
- 依分
- 按照本分。
- 共和
- 平和共处。
- 了此
- 了却、了结这些。
- 证得
- 通过修行而达到某种境界。
- 六波罗
- 即六波罗蜜,佛教术语,是指六种修行到达彼岸的方法。
赏析
从文学手法上看,这首偈语运用了直接陈述的手法,直白地表达自己的观点。在情感表达方面,传达出一种豁达、超脱的情感,对待世间的是非憎爱,持一种淡然处之的态度,并且倡导在人际关系中要有忍辱、包容的胸怀,无论是对知己还是冤家都应平和对待。在意境营造上,给人一种开阔、释然的感觉,仿佛一个智者站在高处俯瞰世间的纷争,超脱于尘世的恩怨情仇之外。主题思想上,它强调通过内心的修炼,如忍辱、包容、豁达等,以达到证得六波罗蜜这种佛教中的高深境界,具有浓厚的佛教教义的劝诫意味。
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《偈 一》是唐代诗人契此的作品,主题为豁达、劝诫、佛教、说理。是非憎爱多世偏多,子细思量奈我何。 宽却肚肠须忍辱,豁开心地任从他若逢知己须依分,纵遇冤家也共和。 若能了此心头事,自…
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