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偈 一

唐 · 契此
是非憎爱多世偏多,子细思量奈我何。
宽却肚肠须忍辱,豁开心地任从他若逢知己须依分,纵遇冤家也共和。
若能了此心头事,自然证得六波罗。

译文

世间的是非、憎爱大多是有偏差的,仔细想来它们又能把我怎么样呢?放宽自己的肚量必须忍受屈辱,敞开自己的心胸听任别人(怎样对待自己)。如果遇到知己就应该按照本分(相处),即使遇到冤家也应该平和共处。如果能够了却心头的这些事情,自然就能证得六波罗蜜。

注释

偈
jì,佛经中的唱词,义译为‘颂’,通常以四句为一偈。
偏多
大多、很多,偏在这里表示程度。
子细
zǐ xì,同‘仔细’,细致、认真的意思。
奈我何
把我怎么样,奈,表示奈何、如何。
须
必须、应当。
依分
按照本分。
共和
平和共处。
了此
了却、了结这些。
证得
通过修行而达到某种境界。
六波罗
即六波罗蜜,佛教术语,是指六种修行到达彼岸的方法。

赏析

从文学手法上看,这首偈语运用了直接陈述的手法,直白地表达自己的观点。在情感表达方面,传达出一种豁达、超脱的情感,对待世间的是非憎爱,持一种淡然处之的态度,并且倡导在人际关系中要有忍辱、包容的胸怀,无论是对知己还是冤家都应平和对待。在意境营造上,给人一种开阔、释然的感觉,仿佛一个智者站在高处俯瞰世间的纷争,超脱于尘世的恩怨情仇之外。主题思想上,它强调通过内心的修炼,如忍辱、包容、豁达等,以达到证得六波罗蜜这种佛教中的高深境界,具有浓厚的佛教教义的劝诫意味。

速览

《偈 一》是唐代诗人契此的作品,主题为豁达、劝诫、佛教、说理。是非憎爱多世偏多,子细思量奈我何。 宽却肚肠须忍辱,豁开心地任从他若逢知己须依分,纵遇冤家也共和。 若能了此心头事,自…

标签:豁达劝诫佛教说理包容淡然超脱
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