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追和本寺第五代南海珠和尚和永明禅师山居诗二首 其一

明 · 释道超
此界西方法一同,西来东土总皆通。
少林密旨传无尽,大藏经文演不空。
刬草锄云为祖业,敲床拂竖振宗风。
山中城里皆名刹,却是从前造化工。

译文

这片世界与西方的佛法是相同的,从西方来到东土也都是相通的。少林寺的秘密旨意传承无尽,大藏经文中的义理阐释也不会空泛。铲除杂草与云雾(表示远离尘世纷扰)是祖师的事业,敲击坐床、拂拭尘竖(以表警醒修行)振兴宗派的风尚。山中与城里都是有名的佛寺,这都是从前自然造化的功劳。

注释

刬(chǎn)草
铲除杂草。刬,本义为削去、铲平。在这里描绘僧人进行与寺院相关的劳作,也可理解为一种远离尘世干扰、一心向佛的象征性行为。
拂竖
拂拭竖物(可能是寺院中的某种物件,具体所指需结合更多佛教文化背景理解),是一种表示警醒、遵循佛法的行为,用于在寺院中遵循宗风、进行修行相关的动作。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了对仗的手法,如‘少林密旨传无尽,大藏经文演不空’,‘刬草锄云为祖业,敲床拂竖振宗风’,句式整齐,节奏明快,富有韵律美。在情感表达方面,充满了对佛法传承、禅宗发展的崇敬与自豪之情。在意境营造上,通过‘刬草锄云’勾勒出一种远离尘世、清净修行的画面,‘敲床拂竖’则给人一种庄重严肃的宗教仪式感。主题思想围绕着佛法的一致性、传承的无尽以及禅宗的传统与发展,体现出对佛教禅宗的深刻理解与推崇。

速览

《追和本寺第五代南海珠和尚和永明禅师山居诗二首 其一》是明代诗人释道超的作品,主题为禅意、佛法、传承、崇敬。此界西方法一同,西来东土总皆通。 少林密旨传无尽,大藏经文演不空。 刬草锄云为祖业,敲床拂竖振宗风。 山中城里皆名刹,…

标签:禅意佛法传承崇敬对仗叙事
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