题十六应真图

译文

人人原本就各自拥有神通，每一步前行都行走在令凡俗恐怖的空境之中。如果不是脚跟能够稳稳地踏在实处，又怎么能够到达宽阔的大江东岸呢。

注释

应真（yìng zhēn）

阿罗汉的旧译，指断尽三界见、思之惑，证得尽智，而堪受世间大供养之圣者。此处‘十六应真’指十六罗汉。

神通（shén tōng）

指通过神灵而获得的神奇能力，佛教指神佛具有的神奇能力。

怖畏（bù wèi）

恐惧害怕，这里的‘怖畏空’有佛教概念的意味。

赏析

从文学手法上看，这首诗前两句先陈述观点，直接点明人人有神通且行于怖畏空，这种直白的表述有开门见山之感。后两句采用假设性的反问，以‘脚跟踏实’与‘到达大江东’的逻辑关系，强调了脚踏实地的重要性。在情感表达方面，有一种劝诫和启发的意味，引导读者要务实前行。在意境营造上，‘怖畏空’营造出一种神秘而带有宗教哲学色彩的意境，‘大江东’则是一种广阔、宏大且具有目标感的意境。主题思想围绕着强调人要依靠自身脚踏实地去达成目标，即使本身具备一定的‘神通’也不能脱离务实的基础。

速览

《题十六应真图》是明代诗人虞堪的作品，主题为劝诫、哲理、务实、宗教感。人人元自有神通，步步都行怖畏空。 不是脚跟能踏实，如何到得大江东。