予不与秋试寓止荒僻中秋前二日孝先仁令叔洌携具过存饮谈良久即事题赠二首
一架藤花偃卧深,到门双骑有铃音。
懒为薄俗牢骚面,喜见文人整暇心。
顾曲可曾妨快饮,穷经从未废闲吟。
诸君俗事骎骎逼,未必茱萸得共簪。
此日为欢亦一奇,暂休文战即追随。
穷途裹饭存风谊,令节题糕补旧诗。
得士骚坛须互赠,论文狂社敢阿私。
知君器量汪汪者,不赋寒郊旷荡词。
懒为薄俗牢骚面,喜见文人整暇心。
顾曲可曾妨快饮,穷经从未废闲吟。
诸君俗事骎骎逼,未必茱萸得共簪。
此日为欢亦一奇,暂休文战即追随。
穷途裹饭存风谊,令节题糕补旧诗。
得士骚坛须互赠,论文狂社敢阿私。
知君器量汪汪者,不赋寒郊旷荡词。
译文
我没有参加秋试,居住在荒僻之处。中秋前两天,孝先和仁令叔洌带着酒食前来探望,我们饮酒畅谈了很久,就此事题诗相赠二首。
一架藤花低低地垂卧在深处,到门口时传来带着铃铛的双骑声音。
懒得对浅薄的风俗露出牢骚的面容,高兴见到文人从容不迫的心境。
聆听乐曲哪里会妨碍畅快饮酒,穷究经书也从不荒废悠闲吟诗。
各位俗事紧迫地逼迫着,未必能在重阳节时一起插茱萸。
这一天欢聚也是一件奇事,暂时停止文战就来相聚。
在困窘的途中带着饭食有古时的情谊,在佳节题写糕字来补写旧诗。
在文坛得到贤士就必须互相赠送诗作,在狂放的诗社谈论诗文怎敢偏袒徇私。
知道您器量宽宏,不会写寒郊那种旷荡悲愁的诗作。
注释
- 偃卧(yǎn wò)
- 仰卧,睡卧。这里形容藤花低垂的样子。
- 整暇
- 形容既严谨而又从容不迫。
- 顾曲
- 指欣赏音乐或戏曲。出自《三国志·吴志·周瑜传》,周瑜精通音乐,有‘曲有误,周郎顾’的说法。
- 穷经
- 专心钻研经书。
- 骎骎(qīn qīn)
- 形容马跑得很快的样子,这里表示事情进展迅速。
- 茱萸(zhū yú)
- 一种植物,古时重阳节有插茱萸的习俗。
- 文战
- 指科举考试。
- 裹饭
- 携带饭食送人,源于古代的一种义举典故。
- 题糕
- 指唐刘禹锡重阳题诗不敢用‘糕’字的典故,这里指在佳节写诗。
- 骚坛
- 指诗坛。
- 阿私
- 偏袒徇私。
- 器量
- 器局、度量。
赏析
从文学手法上看,这两首诗叙事与抒情相结合。开篇通过描写藤花、门前来客的铃铛声等景象,简单勾勒出场景,画面感很强。在情感表达方面,诗人表达了对友人前来探望的喜悦之情,如“喜见文人整暇心”直接写出见到友人时的欢快。在意境营造上,诗中既有荒僻之处藤花深卧的幽静氛围,又有友人相聚时的温暖情谊所营造出的和谐意境。主题思想上,体现了对友情的珍视,以及对文人之间的雅趣交往的推崇。诗中多处运用典故,如“顾曲”“穷经”“裹饭”“题糕”等,增添了诗歌的文化底蕴,同时也丰富了诗歌的内涵,使得诗歌在有限的篇幅内传达出更多的信息。
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《予不与秋试寓止荒僻中秋前二日孝先仁令叔洌携具过存饮谈良久即事题赠二首》是明代诗人王彦泓的作品,主题为叙事诗、友情、用典、文人雅趣。一架藤花偃卧深,到门双骑有铃音。 懒为薄俗牢骚面,喜见文人整暇心。 顾曲可曾妨快饮,穷经从未废闲吟。 诸君俗事骎骎逼,…
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