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云客有灯词十绝句,命余属和,因追忆金沙风物,聊写一二,以碎狭之才,赋荒寒之景,真觉酸风拂人矣

明 · 王彦泓
水部池台倚暮霞,回廊灯影也堪夸。
游人不爱萧疏景,只说城南太宰家。
翔风纤弱绿珠长,十队联行避月光。
总为丛来真不细,枉教狂眼一时忙。
琉璃珠络翠堂悬,遍簇红梅与白莲。
渐近四更膏烛尽,南廊犹剩一灯燃。
令宰风流踏月观,紫衫乌帽酒颜丹。
楼头不识官员贵,也当元宵景物看。
工致清新说钮家,能翻名画不争差。
就中一幅临元宰,流水疏村数点鸦。
名园新构水边亭,映竹当城面面青。
曾被踏青人记取,几番灯影约牛星。
轻风吹鬓露华凉,临去添衣又进房。
自爱画桥清月好,暂游元不为灯光。
揽镜重匀衬脸霞,且将风景对人夸。
邻姬笑指钗头看,落却垂枝几穗花。
城南萧寺古池冰,爱月游人到未曾。
有客近从梅里至,红毬双送佛前灯。
同伴催归意未能,清霜冷透薄罗层。
从教月坠灯光少,本为闲行不为灯。

译文

云客写了十首灯词绝句,让我跟着唱和,于是我追忆起金沙的风光景物,姑且写上一二。以我这浅薄狭隘的才能,来描写荒寒的景致,真觉得冷峭的风扑面而来啊。

水部的池台在暮霞映照下,回廊里的灯影也值得夸赞。

游人们不喜爱这冷清的景色,只谈论城南太宰家(的热闹)。

舞女身姿纤弱如绿珠(传说中的美女),十队并列而行避开月光。

只是因为聚集在一起看起来实在不纤细,徒然让多情的眼睛一时忙乱。

琉璃珠串挂在翠堂之上,周围簇拥着红梅和白莲。

接近四更天时蜡烛燃尽,南边的走廊还剩下一盏灯亮着。

县令风度翩翩踏着月色观赏,身穿紫衫头戴乌帽酒后脸泛红。

楼上的人不懂得官员的尊贵,也只当作元宵的景致来看待。

钮家的作品工巧精致清新,可以把名画临摹得没有差错。

其中有一幅临摹元宰(董其昌)的画,画着流水稀疏的村庄和几只乌鸦。

有名的园林新建造了水边的亭子,对着竹林向着城墙四面都是青色。

曾经被踏青的人所记住,好几次在灯影下与牵牛星相约。

轻风吹动发鬓露水清凉,临离开时添衣又走进房间。

自己喜爱画桥清朗的月色,短暂游玩原本不是为了灯光。

拿起镜子重新均匀涂抹脸上的红晕,暂且把眼前的风景对人夸赞。

邻家女子笑着指着钗头看,掉落了几穗垂枝花朵。

城南的萧寺古池结着冰,喜爱月色的游人还未曾到来。

有客人最近从梅里来,送了两个红球到佛前灯(处)。

同伴催促回去但心意未能满足,清冷的霜冷透了薄薄的罗衣。

即使月亮坠落灯光稀少也不在乎,本来就是为了闲逛而不是为了灯。

注释

水部
原为官名,这里可能指与水部职能相关的建筑或者区域。
萧疏
清冷、凄凉、稀疏的样子,如‘荒村带返照,落叶乱纷纷。古路无行客,寒山独见君。野桥经雨断,涧水向田分。不为怜同病,何人到白云。’(刘长卿《碧涧别墅喜皇甫侍御相访》)中的‘寒山’就有萧疏之感。
绿珠
西晋石崇的宠妾,这里用来形容女子的美貌或身姿。绿珠善吹笛,跳楼而死,有绿珠坠楼的典故。
太宰
古代官职名,这里代指有地位的人家。
膏烛
油脂做成的蜡烛。

赏析

这组诗在意境上营造出一种荒寒又略带清幽的氛围,如‘水部池台倚暮霞,回廊灯影也堪夸’,通过描写池台、暮霞、回廊、灯影等景象,在傍晚的光影中展现出一种寂静清冷。写作手法多样,有描写、对比等。像‘游人不爱萧疏景,只说城南太宰家’将游人对萧疏景的不爱和对太宰家的喜爱作对比,突出萧疏景的冷寂。在情感表达上,诗人既有对金沙风物的追忆,又有一种自谦之感,觉得自己是‘碎狭之才’描绘这样的荒寒之景,似有酸辛之意。主题思想围绕着金沙的风物展开,包括景物、人物、民俗等方面的描写,展现出当时当地的生活风貌和诗人独特的感受。整体上诗风较为平实,通过对一个个场景的描绘,让读者感受到那个时代的生活气息。

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《云客有灯词十绝句,命余属和,因追忆金沙风物,聊写一二,以碎狭之才,赋荒寒之景,真觉酸风拂人矣》是明代诗人王彦泓的作品,主题为追忆、写景、萧疏、民俗。水部池台倚暮霞,回廊灯影也堪夸。 游人不爱萧疏景,只说城南太宰家。 翔风纤弱绿珠长,十队联行避月光。 总为丛来真不细,…

标签:追忆写景萧疏民俗自谦平实风物
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