太常卿杨邃庵示以止酒唱和诗一册余思尝为酒困欲戒之而未能因诗有感次陶渊明韵二首

译文

古人重视盟誓戒律，有了戒律就停止（不良行为）。所戒的不只是酒，是戒在沉溺其中。放松戒律最终是狂放之人，谨慎守戒才是君子。刚开始守戒虽然违背时俗，但守戒安定后自己就会欣喜。就好像以前车为戒（汲取教训），必定从浅近之处开始警戒。又比如以履霜（预示寒冷将至）为戒，这是渐进警戒的道理。戒色要在壮年时，戒贪得也要靠自己。所以大禹有戒（自律），卫武公也有戒（自律）。而我却不严格守戒，戒心放荡没有边际。从此以戒作为老师，秉承戒律就如同承奉祭祀。看那些喧闹的小鸟，还知道选择栖息之所。为什么作为万物之灵的人，却生死都在醉梦之中。不要因为小的（饮酒之事）而损害大的（品德等），这才是善于学习孟子（的道理）。何况那使人颠狂的酒，能让人喜怒无常。守戒不立下盟誓，偏袒（饮酒）又从何而起。古老的井水汲取不干，杂乱的丝线着急难以梳理。所以鲁国的孔夫子，教导人先治理自己。及时不自己努力，到老来只能徒自悲伤了。自然规律本来厌恶满盈，河流也有边际。放纵饮酒会败坏品德，难道不顾念宗庙祭祀吗？

注释

沉缅（chén miǎn）

沉溺，耽于。常指陷入不良的境地难以自拔。

忤（wǔ）时

与当时的习俗、风气等相违背。

涘（sì）

水边；边际。在这里‘荡无涘’表示没有边际，放纵。

左袒（zuǒ tǎn）

袒露左臂，以示偏护某一方。这里表示偏袒饮酒这种行为。

宗祀（zōng sì）

对祖宗的祭祀；借指祖宗。

赏析

这首诗在文学手法上，采用了大量的铺陈与举例。诗中通过列举古人如伯禹、卫武公的自律守戒，还有像以履霜、前车为戒等事例，丰富了诗歌的内涵，使得戒的意义和必要性得到充分阐述。从情感表达来看，诗人表达了对自己不能严格守戒的懊悔，以及想要改过自新的决心。在意境营造上，通过描写喧啾鸟都知道择所止，而人却在醉梦生死，形成鲜明对比，构建出一种对人类不知节制饮酒的批判意境。主题思想围绕着戒酒这一行为，深入探讨守戒的重要性，从品德修养、遵循自然规律、对宗庙祭祀的影响等多方面强调戒酒是修身养性、遵循正道的必要之举。整首诗语言质朴直接，通过说理与举例相结合，层层递进地表达出诗人对戒酒的深刻思考。

速览

《太常卿杨邃庵示以止酒唱和诗一册余思尝为酒困欲戒之而未能因诗有感次陶渊明韵二首》是明代诗人王缜的作品，主题为戒酒、自律、说理、懊悔。古人重盟戒，有戒戒即止。 所戒不止酒，戒在沉缅里。 弛戒终狂夫，慎戒乃君子。 初戒虽忤时，戒定还自喜。 有如戒前车，必…