和赵瀫阳太史答黎瑶石内史偕游浮邱之作

译文

一步步走出城郭来到浮邱山中，旧时的道路依然像一条线般相通。鹤已飞去不知炼丹的炉灶已经变冷，神异的灵光常常映照在空寂的碧池之上。各位先生自然如同香山居士一样风雅，太史您也不必惭愧比不上司马相如。接受诗简独独惭愧自己的诗还未写成，一片云彩就在头顶上方细雨蒙蒙。

自古以来空说这里是越王的都城，西边有仙人居住的一片地方。不去问哪一年骑着白鹤飞走了，徒然传说有九节的长青蒲。在山中的来客如同置身梦境，在池上饮酒就像在湖中泛舟。多么幸运能远远地跟随大家来到这赏玩的胜地，悠悠的身世如同置身于三壶仙境。

注释

郭（guō）

城郭，在城的外围加筑的一道城墙。

丹灶（dān zào）

炼丹用的炉灶。古代道士多以炼丹为事。

灵光（líng guāng）

神异的光辉。

香山老

指唐代诗人白居易，白居易号香山居士。这里用以比喻同行者的高雅。

司马翁

指司马相如，西汉辞赋家。这里用来衬托太史的才华。

授简（shòu jiǎn）

给予简札。简，古代用以书写的狭长竹片或木片。

越王都

:古代越王的都城。

青蒲（qīng pú）

香蒲，一种水生植物。

衔杯（xián bēi）

指饮酒。

三壶

传说中的海上三神山，方丈、蓬莱、瀛洲。这里指如同置身仙境。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了用典的手法，如‘香山老’‘司马翁’，通过提及白居易和司马相如，既展现了对同行者高雅风范的赞誉，又增添了作品的文化底蕴。在情感表达方面，诗中既有对浮邱山景色和仙人传说的陶醉与向往，如‘山中到客浑如梦，池上衔杯即泛湖。何幸遥随清赏地，悠悠身世共三壶’，表现出一种置身仙境般的愉悦与超脱尘世之感；又有对自己才学的谦逊态度，‘授简独惭诗未就’。在意境营造上，诗中描绘出浮邱山冷寂又带有神秘色彩的意境，像‘鹤化不知丹灶冷，灵光常照碧池空’，通过鹤化、丹灶冷、灵光、碧池空等意象，勾勒出一种空灵、清幽且神秘的氛围。主题思想上，这首诗主要围绕着与友人同游浮邱山展开，既有对景色的描写，对仙人传说的遐思，又有对友情和自身才学的表达。

速览

《和赵瀫阳太史答黎瑶石内史偕游浮邱之作》是明代诗人何即登的作品，主题为游赏、用典、谦逊、空灵。行行出郭到邱中，旧路犹然一线通。 鹤化不知丹灶冷，灵光常照碧池空。 群公自是香山老，太史何惭司马翁。 授简独惭诗未就，…