效白乐天放言体二首

译文

坚决地追求名声最终只会是耻辱，一心想要致富必然会招致祸殃。没有缘分到底是难以聚合，有缘分原来不用慌忙。月亮到了望日自然会圆满，花朵遇到春天的景色自然散发芳香。安身之处其实就是谋生之地，何必渺小地到处张狂。富裕得像周公那样又哪里值得羡慕，贫穷得像颜回那样又有什么可忧愁。千年的老鹤终究也会死亡，半日的蜉蝣也有自己的归宿。只要秉持虚心顺应自然，怎能任由追逐外物而肆意贪求。有中包含着无，无中包含着有，有和无就像水上的泡沫。

注释

望期（wàng qī）

望日，即农历每月的十五日。

区区（qū qū）

这里表示渺小、微不足道的样子。

漫作狂（màn zuò kuáng）

随意张狂，乱发脾气。

颜氏（yán shì）

指颜回，孔子的弟子，以安贫乐道著称。

蜉蝣（fú yóu）

一种生命短暂的昆虫，朝生暮死，常被用来比喻短暂的生命。

干求（gān qiú）

有所求而请托，这里指追求。

沤（ōu）

水中的气泡，比喻虚空无常的世事。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了对比的手法，如‘富比周公安足羡，贫如颜氏亦何忧’，将富与贫进行对比，突出了诗人对贫富的超脱态度；‘千年老鹤终须尽，半日蜉蝣亦自休’把长寿的老鹤和短命的蜉蝣对比，表达对生命的达观认识。在情感表达方面，诗中传达出一种淡泊名利、顺应自然、不为外物所累的情感。在意境营造上，通过‘月到望期还自满，花逢春景自生香’描绘出一种自然而和谐的画面，以自然景象来暗示人事道理。主题思想上，诗人主张安于本分，不追逐虚名和财富，以一种豁达的态度看待人生的有无、贫富和生死等。

速览

《效白乐天放言体二首》是明代诗人苏仲的作品，主题为淡泊名利、顺应自然、对比手法、安贫乐道。决要求名终是辱，直须致富必成殃。 无缘到底应难合，有分元来不用忙。 月到望期还自满，花逢春景自生香。 安身却是谋生地，…