中华诗词宝库

游君山六首

明 · 苏仲
万顷沧茫寄一山,山中元自隔尘寰。
四围古木撑云汉,一带长藤锁石关。
柳毅井边青草绕,轩辕台上白云闲。
老僧也解知人意,山果供茶送客还。
两年官守岳州城,一点君山眼底明。
游览欲乘垂老兴,偷闲争得趁秋清。
猿猴有识知回避,花草随行不辨名。
独有湘妃祠庙古,至今香火藉山僧。
孤山连水水连天,晚泊扁舟岂偶然。
老鹳著巢依古寺,野猴争果落荒田。
湿云护洞添寒气,落日中流起暮烟。
嗟我老怀犹未倦,明朝重拟醉飞仙。
雁来时节菊花天,游走何人敢过年。
案牍已消官府事,酒杯先占水云边。
烟笼古木看无厌,竹护禅房可借眠。
到此顿令尘想静,白云于我共悠然。
苍苍云岛是天开,可恨同寅不共来。
妃子有灵空谒庙,飞仙无伴独登台。
烟花笑我长簪鬓,风月催人又举杯。
若道智仁何敢说,强贪山水不知回。
一点青山一片云,湖中烟景四时新。
居无庐舍惟禅寺,人有梵僧共鸟邻。
入望渺然都是水,静观真觉不沾尘。
乾坤此地无游览,醉梦人间度几春。

译文

浩渺的沧海之中有一座君山独立,这山原本就与尘世隔绝。四周古老的树木高耸入云,长长的藤条像锁链般锁住山石。柳毅井边青草环绕,轩辕台上白云自在悠闲。老和尚也懂得人的心意,用山中野果和茶来招待客人然后送客归去。

在岳州城为官两年,君山一直在眼底清晰可见。想要趁着将老未老的兴致游览一番,偷得空闲正好趁着秋高气爽。猿猴好像有见识知道回避,花草繁多叫不出名字。只有湘妃祠庙古老,到现在香火还依赖山中僧人维持。

孤立的君山与水相连,水又与天相接,晚上小船停在此处并非偶然。老鹳筑巢靠着古老寺庙,野猴争果子落在荒田之中。湿云环绕山洞增添寒气,落日映照江水升起暮烟。可叹我虽年老但兴致未减,明天打算再次沉醉如同飞仙。

大雁飞来的时候正是菊花盛开的季节,谁在游玩的时候敢虚度光阴呢。官府的文书公事已经处理完,酒杯先在这水云边被举起。烟雾笼罩着古老树木让人百看不厌,竹林围护着禅房可以借来安睡。来到这里顿时让尘世的想法安静下来,白云和我一样悠然自得。

云雾笼罩的君山像是上天开辟的,可惜同僚们没有一起来。湘妃有灵只能空空地拜谒祠庙,自己没有伙伴独自登上高台。烟花好像在笑我头发上插着簪子,风月的景色催人又举起酒杯。如果要说智与仁那可不敢,只是贪恋山水而不知返回。

一点青山一片云,湖中的烟霞景色四季常新。居住没有庐舍只有禅寺,这里的人有梵僧和鸟儿相邻。放眼望去一片渺茫都是水,静静观看真觉得一尘不染。天地之间这个地方没有多少人游览,我在醉梦之中度过人间几载春秋。

注释

沧茫
即苍茫,空阔辽远、没有边际的样子。
云汉
天河,这里形容古木高耸入云。
同寅
同僚,旧称在一个部门当官的人。
簪鬓
将簪子插在鬓发间,这里是对自身形象的一种描写。
梵僧
印度、西域来的僧侣,这里泛指僧人。

赏析

从文学手法上看,这组诗运用了描写的手法,如“四围古木撑云汉,一带长藤锁石关”,通过对君山的古木、长藤等景物细致描绘,展现出君山景色的奇特与幽美,画面感极强。在结构上,这组诗围绕着君山这一主题展开多方面的描写与感悟,层次分明。

在情感表达方面,诗人表达了对君山景色的喜爱与陶醉之情,像“入望渺然都是水,静观真觉不沾尘”,流露出在君山景色中的宁静与超脱之感。同时也有一种在为官之余偷得闲暇的惬意,以及对尘世纷扰的一种暂离之感。

在意境营造上,诗中构建了一种清幽、宁静、脱俗的意境,通过描写君山的山水、古木、禅房等,如“湿云护洞添寒气,落日中流起暮烟”,让人仿佛置身于君山的山水画卷之中,感受到那种清冷而又神秘的氛围。

主题思想上,主要是描绘君山的景色以及诗人游览君山时的所思所感,既有对自然景色的赞美,也有对自身生活状态和心境的一种表达。

速览

《游君山六首》是明代诗人苏仲的作品,主题为写景、抒情、闲适、清幽。万顷沧茫寄一山,山中元自隔尘寰。 四围古木撑云汉,一带长藤锁石关。 柳毅井边青草绕,轩辕台上白云闲。 老僧也解知人意,…

标签:写景抒情闲适清幽宁静借景抒情山水诗
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