南郊杂韵六首
兵卫森严万幕屯,马嘶人语静中闻。
天垣咫尺銮舆近,望见龙光入夜云。
卧拥明衣席未安,斋郎早已报登坛。
君王行处阳春在,不用灵犀辟夜寒。
金钥重门暂启扃,腊灯如昼辨人行。
象牌分得清班赐,军将无劳问姓名。
竹宫幽邃寂无声,风静空悬五色旌。
月色照人清沁骨,万松深处数寒更。
紫坛云雾切三台,玉趾将临画鼓催。
列炬照天驰道远,佩声遥自半空来。
仙《韶》隐隐落空蒙,坛下传呼拜启同。
知是燔柴礼初献,沉香火起烛天红。
天垣咫尺銮舆近,望见龙光入夜云。
卧拥明衣席未安,斋郎早已报登坛。
君王行处阳春在,不用灵犀辟夜寒。
金钥重门暂启扃,腊灯如昼辨人行。
象牌分得清班赐,军将无劳问姓名。
竹宫幽邃寂无声,风静空悬五色旌。
月色照人清沁骨,万松深处数寒更。
紫坛云雾切三台,玉趾将临画鼓催。
列炬照天驰道远,佩声遥自半空来。
仙《韶》隐隐落空蒙,坛下传呼拜启同。
知是燔柴礼初献,沉香火起烛天红。
译文
万千营帐兵卫森严地屯扎,在寂静中能听到马嘶和人语。天子的车驾近在咫尺犹如在天垣旁边,能望见龙袍的光芒直入夜晚的云霄。
拥着明衣卧躺但难以安席,斋郎早就通报要登坛祭祀。君王所到之处就如同阳春降临,无需灵犀来辟除夜间的寒冷。
黄金钥匙打开一道道门扉,腊月的灯火亮如白昼能辨清行人。分得象牌知道自己清贵的班位,军将不用劳烦被询问姓名。
竹宫幽深寂静没有声响,风静时空中悬挂着五色旌旗。月色照人清冷入骨,在万松深处能数着寒夜的更声。
紫坛的云雾靠近三台星,玉趾即将来临画鼓声声催促。排列的火炬照亮了遥远的驰道,佩饰的声响远远地从半空传来。
仙乐隐隐约约在空蒙中回荡,坛下传呼礼拜开启一同进行。知道是燔柴祭礼初次献上,沉香燃起的火光照亮天空一片通红。
注释
- 天垣(tiān yuán)
- 指京都。古代认为天有垣星,主诸侯,这里用来象征天子所在的京都。
- 銮舆(luán yú)
- 皇帝的车驾,常用来指代皇帝。
- 斋郎(zhāi láng)
- 在祭祀时负责事务的小吏。
- 灵犀(líng xī)
- 犀角。传说犀角有种种灵异之处,如能通灵等。
- 金钥(jīn yuè)
- 金锁,这里指开启宫门的钥匙。
- 扃(jiōng)
- 关闭,这里指门关闭的状态。
- 象牌(xiàng pái)
- 一种象征身份地位的牌子。
- 竹宫(zhú gōng)
- 用竹子建造的宫室,这里可能是祭祀相关的建筑。
- 紫坛(zǐ tán)
- 指古代祭祀时用紫色土筑成的坛。
- 三台(sān tái)
- 古代有星名三台,这里可能是形容紫坛的方位或者其尊贵性与三台星相关。
- 仙韶(xiān sháo)
- 指宫廷乐曲。
- 燔柴(fán chái)
- 古代祭天仪式,将玉帛、牺牲等放在柴上焚烧。
赏析
这首诗描绘了南郊祭祀的盛大场景。从文学手法上看,诗人通过细致的描写来展现,如“兵卫森严万幕屯,马嘶人语静中闻”,动静结合,前句写营帐众多、兵卫森严的静态场景,后句以马嘶人语的动态来打破寂静,画面感极强。在情感表达方面,既有对君王的尊崇,如“天垣咫尺銮舆近,望见龙光入夜云”,以崇敬的笔触描写君王车驾的威严;也有对祭祀仪式的庄严肃穆之感的传达。在意境营造上,通过对夜间祭祀场景的描写,像“腊灯如昼辨人行”“月色照人清沁骨”等,营造出一种神秘、庄重、清冷的氛围。主题思想主要围绕南郊祭祀展开,展现了祭祀仪式的各个环节以及与之相关的人物、场景等,体现出封建王朝祭祀仪式的隆重和对上天的敬畏。
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《南郊杂韵六首》是明代诗人陆容的作品,主题为祭祀、尊崇、庄严肃穆、夜景描写。兵卫森严万幕屯,马嘶人语静中闻。 天垣咫尺銮舆近,望见龙光入夜云。 卧拥明衣席未安,斋郎早已报登坛。 君王行处阳春在,…
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