题万佛堂壁
峭壁镵成万佛身,招提开创几千春。
行童不识寻幽客,误作恭禅问法人。
云端石洞可栖身,水绕山围剩得春。
传语高僧休厌客,西林曾寓著书人。
行童不识寻幽客,误作恭禅问法人。
云端石洞可栖身,水绕山围剩得春。
传语高僧休厌客,西林曾寓著书人。
译文
陡峭的山壁上凿刻出众多佛像的身形,万佛堂自从开创以来已经过去了数千年的光阴。行走的童子不认识前来探寻幽境的客人,误把来客当作恭敬地来参禅问道的人。在那云端的石洞是可以居住的地方,山水环绕还留存着春色。传话给高僧不要厌烦来客,西林曾经居住过著书之人。
注释
- 镵(chán)
- 凿,刻。
- 招提
- 寺院。源自梵语,义为四方。四方僧为招提僧,住处为招提僧坊,后遂成为寺院的别称。
- 行童
- 供寺院役使的小和尚。
- 栖(qī)身
- 寄生;暂住。
- 厌客
- 厌烦来客。
赏析
从文学手法上看,这首诗整体采用白描的手法,如‘峭壁镵成万佛身,招提开创几千春’直接描述万佛堂的景象,直观地展现出万佛堂的壮观和悠久历史。情感表达上,诗人对万佛堂的清幽环境充满喜爱,从‘云端石洞可栖身,水绕山围剩得春’可以看出诗人对这里环境的欣赏,同时又带有一种对清幽宁静之地的向往。在意境营造方面,诗中描绘出一幅宁静、古朴且带有禅意的画面,像万佛堂的佛像、行童、云端石洞、山水环绕等元素组合在一起,让人感受到一种远离尘世喧嚣的宁静。主题思想围绕万佛堂展开,既描述了万佛堂的景象,又表达了诗人身处此地的心境以及与这里的一种互动关系。
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《题万佛堂壁》是明代诗人贺钦的作品,主题为写景、清幽、禅意、古朴。峭壁镵成万佛身,招提开创几千春。 行童不识寻幽客,误作恭禅问法人。 云端石洞可栖身,水绕山围剩得春。 传语高僧休厌客,…
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