涂德公太学以疏救予友石斋廷杖遣戍便道访予山中临别感赋
才接云虹气,吾旗已竖降。
一浮锄水宅,共倚叫山窗。
蒋筑能无径,潘才信若江。
不须邀月上,君面有银缸。
赖有昌明气,一开混沌天。
不曾知棒痛,岂可咎霆严。
亦以王回义,愈知邹浩贤。
须眉吾亦好,输尔独千年。
一浮锄水宅,共倚叫山窗。
蒋筑能无径,潘才信若江。
不须邀月上,君面有银缸。
赖有昌明气,一开混沌天。
不曾知棒痛,岂可咎霆严。
亦以王回义,愈知邹浩贤。
须眉吾亦好,输尔独千年。
译文
刚刚感受到你那如云虹般的不凡气概,我就已经表示折服。我们一同在水边的居所浮游,一起靠着窗户对着山呼喊。你如蒋诩一样,住所虽僻但仍有小径可通人情,你的才华就像潘岳一样如江水般滔滔不绝。不需要邀请月亮升起,你的面容就像银灯一样明亮。幸亏有这昌盛清明的正气,一旦开启就如同打破混沌的天空。不曾知道被廷杖的疼痛,又怎么能责怪雷霆般的严酷呢?也因为像王回那样的忠义,更加知道你如同邹浩一样贤良。我的容貌也算不错,但与你相比,自愧不如,你那贤良的品德将流传千年。
注释
- 廷杖(tíng zhàng)
- 是明代皇帝惩处官员的一种酷刑,在朝廷上用棍棒责打大臣。
- 遣戍(qiǎn shù)
- 旧时指因犯罪而被流放到边远地方。
- 蒋筑(jiǎng zhù)
- 蒋诩,汉代隐士,门前开三径,只与隐士求仲、羊仲交往,这里指代涂德公虽处困境但仍有高洁的交往。
- 潘才(pān cái)
- 指潘岳的才华,潘岳以才华出众著称,这里形容涂德公才华横溢。
- 王回义(wáng huí yì)
- 王回为人正直忠义,这里以王回的义来类比涂德公的品德。
- 邹浩贤(zōu hào xián)
- 邹浩为贤臣,这里说涂德公像邹浩一样贤良。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了用典的手法,如‘蒋筑’‘潘才’‘王回义’‘邹浩贤’等典故的运用,丰富了诗歌的内涵,让读者在联想古代贤人的事迹中加深对被赞之人的理解。在情感表达方面,诗人对涂德公充满了钦佩与敬重,通过诗句‘须眉吾亦好,输尔独千年’直接表达出自愧不如之感,且这种情感真挚而浓烈。在意境营造上,诗中既有‘云虹气’这般宏大壮丽的意象,又有‘锄水宅’‘叫山窗’等充满生活气息和山水意境的描写,二者相互交融。主题思想围绕着对涂德公的赞美展开,赞美他的才华、品德和气节,同时也表达了对其因正义之举遭受迫害的敬佩与同情。
速览
《涂德公太学以疏救予友石斋廷杖遣戍便道访予山中临别感赋》是明代诗人倪元璐的作品,主题为赞美、用典、友情、山水意境。才接云虹气,吾旗已竖降。 一浮锄水宅,共倚叫山窗。 蒋筑能无径,潘才信若江。 不须邀月上,君面有银缸。 赖有昌明气,一…
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