圣人出
圣人出,黄河清。
贤人辅,泰阶平。
声于诗,里社鸣。
圣人出,万物睹。
行何为,独踽踽。
嗟我怀,隔盈浦。
圣人出,王道澄。
美人兮,胡不兴。
将安归,归依僧。
圣人出,如日升。
何人斯,而倚冰。
我欲往,其将能。
贤人辅,泰阶平。
声于诗,里社鸣。
圣人出,万物睹。
行何为,独踽踽。
嗟我怀,隔盈浦。
圣人出,王道澄。
美人兮,胡不兴。
将安归,归依僧。
圣人出,如日升。
何人斯,而倚冰。
我欲往,其将能。
译文
圣人出现的时候,黄河的水都会变得清澈。贤能之人辅佐,三台星(象征着三公之位)就会平稳。在诗里传颂,乡间里社都会发出声响(表示祥瑞)。圣人出现,世间万物都能被看到生机。(可是我)该做些什么呢,只能独自孤独地行走。可叹我的情怀,被盈盈的江水阻隔。圣人出现,王道得以澄清。美人啊,为什么不兴盛起来呢。将要归向哪里呢,只能归依僧人。圣人出现,就像太阳升起。是什么样的人啊,竟然依靠着冰(形容处境危险却不知改变)。我想要前往(追随圣人),但又怎么能够呢。
注释
- 泰阶(tài jiē)
- 三台星,古人认为上台、中台、下台各二星,相比而斜上,如阶级然,故名。也用以表示三公之位或宰辅重臣。
- 踽踽(jǔ jǔ)
- 单身独行、孤独无依的样子。
- 盈浦
- 盈满的江水边。浦,水边。
- 王道
- 古时指以仁义统治天下的政策,这里表示理想的政治状况。
- 胡不兴
- 为什么不兴盛起来呢。胡,为什么;兴,兴盛。
赏析
这首诗在意境上,通过对圣人出现时各种祥瑞景象的描绘,如‘黄河清’‘泰阶平’等,构建出一种理想而宏大的氛围。从写作手法来看,运用了比兴手法,以‘黄河清’等景象兴起对圣人的尊崇以及对盛世的向往。同时,诗中还采用了对比的手法,将圣人出现的祥瑞与自身孤独、迷茫的处境相对比,如‘圣人出,万物睹。行何为,独踽踽’,突出诗人自己与盛世的格格不入之感。在情感表达上,既有对圣人及盛世的期盼、崇敬,又有自身孤独无助、怀才不遇的哀伤,两种情感交织,使诗歌的情感层次丰富。主题思想上,反映了诗人对理想政治和美好时代的向往,以及在现实中的无奈与失落。
速览
《圣人出》是明代诗人梁元柱的作品,主题为托物言志、怀才不遇、比兴手法、期盼盛世。圣人出,黄河清。 贤人辅,泰阶平。 声于诗,里社鸣。 圣人出,万物睹。 行何为,独踽踽。 嗟我怀,隔盈浦。 圣人出,王…
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