厓山吊古
水国波涛昼自阴,两厓拱木郁成林。
未论一旅兴王地,独惜三仁报主心。
赤羽不归航海戍,白鹇遥共落星沈。
英雄从古多遗恨,极目东流思不禁。
驻跸当年帝子魂,鹃啼陵木不堪论。
翠华影没馀云树,黑气烟沈向海门。
正笏朝衣谁劝讲,断维祭器竟先奔。
只今独有厓前月,长照荒林怨断猿。
未论一旅兴王地,独惜三仁报主心。
赤羽不归航海戍,白鹇遥共落星沈。
英雄从古多遗恨,极目东流思不禁。
驻跸当年帝子魂,鹃啼陵木不堪论。
翠华影没馀云树,黑气烟沈向海门。
正笏朝衣谁劝讲,断维祭器竟先奔。
只今独有厓前月,长照荒林怨断猿。
译文
水上的波涛使得白昼也显得阴沉,两边山崖上高大的树木郁郁葱葱成林。先不说这是一支军队复兴帝王大业的地方,只是惋惜那三位仁人志士报答君主的忠心。手持武器的战士没能归来戍守航海,白鹇鸟远远地随着落星一同沉没。英雄从古至今大多留下遗憾,极目远望江水东流情思难以抑制。当年皇帝停驻的魂魄,杜鹃啼叫于陵间树木这种惨状不忍诉说。皇帝的仪仗踪影消失只剩下云雾缭绕的树木,不祥的气息向着海门弥漫。端正笏板身着朝服的臣子谁曾劝谏,国家根基已断祭器在前人却率先奔逃。如今只有厓山之前的月亮,长久地照着荒林和哀怨的断猿。
注释
- 拱木(gǒng mù)
- 1. 径围大如两臂合围的树。 2. 后因称墓旁之木为拱木。此处指山崖上高大的树木。
- 三仁(sān rén)
- 三位仁人。典故出自《论语·微子》‘微子去之,箕子为之奴,比干谏而死。孔子曰:殷有三仁焉。’这里借指厓山之战中的忠臣义士。
- 赤羽(chì yǔ)
- 本指鸟的羽毛,这里代指士兵或军队,因士兵作战可能会有红色装饰或旗帜等。
- 白鹇(bái xián)
- 一种鸟,在诗中可能有象征意义,与某些意象共同营造出一种落寞、沉没的意境。
- 驻跸(zhù bì)
- 皇帝后妃外出,途中暂停小住。这里指当年皇帝停留的地方。
- 翠华(cuì huá)
- 天子仪仗中以翠羽为饰的旗帜或车盖,这里代指皇帝的仪仗。
- 正笏(zhèng hù)
- 端正地拿着笏板。笏,古代大臣上朝拿着的手板,用玉、象牙或竹片制成。表示大臣的端庄尽职。
- 断维(duàn wéi)
- 断了的绳索,比喻国家根基已断。维,本义为系物的大绳。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了借景抒情的手法。诗的开篇描绘了厓山阴沉的水国波涛和茂密的拱木成林的景象,营造出一种压抑、肃穆的氛围,为下文的抒情做铺垫。在情感表达方面,全诗充满了沉痛与惋惜之情,通过对厓山历史事件的回顾,如‘未论一旅兴王地,独惜三仁报主心’表达对忠臣义士的敬重与同情,对王朝衰败的哀痛。在意境营造上,诗中构建了一种荒凉、哀怨的意境,像‘只今独有厓前月,长照荒林怨断猿’,月照荒林、断猿哀怨的画面充满了悲戚之感。主题思想上,诗人通过吊古伤今,对历史兴亡进行了深刻的反思,缅怀英雄的同时也感慨世事无常。
速览
《厓山吊古》是明代诗人潘豫之的作品,主题为吊古、抒情、哀伤、借景。水国波涛昼自阴,两厓拱木郁成林。 未论一旅兴王地,独惜三仁报主心。 赤羽不归航海戍,白鹇遥共落星沈。 英雄从古多遗恨,…
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