中华诗词宝库

读史赠陈献孟并送其行

明 · 屈大均
秦季焚诗书,先圣道以丧。
诸儒负礼器,仓卒归陈王。
匹夫徒发愤,曾不识兴亡。
隐忍成功名,何如张子房。
子房非儒者,为气何坚刚。
其终如鲁连,其始如荆卿。
平生予所希,君亦慕其狂。
终古两盗雄,兰池与博浪。
少年虽轻发,气实吞始皇。
君于太公书,曾否得其纲。
先公有宜略,揣磨宜不遑。
将飞且伏翼,将呜先引吭。
何必魁岸人,始能应帝王。
从容以步游,游于淮海旁。
英雄无神师,其学不明光。
苟能依老成,以礼为之方。
我亦倜傥人,垂老犹摧藏。
汉初两孺子,不得与偕行。
强忍亦已久,中夜起徬徨。
君今血气盛,甘苦未多尝。
思为日本刀,须炼梅花钢。
屈伸能自如,入石乃无伤。
行矣复迟迟,咫尺即相望。

译文

秦朝末年焚烧诗书,先圣的学说因此丧失。众多儒生背负着礼器,仓促之间归顺了陈王。一个普通百姓只是徒然发愤,竟然不懂得国家的兴亡。能够隐忍以求成功和名望,怎么比得上张子房呢。子房不是儒家学者,他的气节为何如此坚定刚强。他的结局像鲁仲连,他的开始像荆轲。这是我平生所希求的,你也仰慕他的狂放。从古至今有两个盗雄,兰池和博浪。少年虽然轻易地发动,气概实际上能吞没秦始皇。你对于太公的书,是否曾经得到它的要领。先辈的道理有适宜的方略,揣摩应该没有闲暇。将要飞翔就先伏下翅膀,将要鸣叫就先引吭高歌。何必是魁梧伟岸的人,才能顺应帝王。从容地漫步游玩,在淮海旁边。英雄没有神奇的老师,他们的学问不能显扬光辉。如果能够依靠老成持重的人,用礼来作为准则。我也是洒脱不羁的人,到老年还悲伤失意。汉朝初年的两个孺子,不能和他们一起同行。强忍也已经很久了,半夜起来彷徨不安。你现在血气正旺盛,甜苦还没有多品尝。想要制作日本刀,必须炼制梅花钢。屈伸能够自如,刺入石头也不会受伤。走吧又迟疑不决,咫尺之间就可以相望。

注释

秦季(qín jì)
秦朝末年,季指一个时期的末尾。
仓卒(cāng cù)
匆忙、仓促,形容事情来得突然,没有准备。
匹夫(pǐ fū)
指平民百姓,普通的人。
隐忍(yǐn rěn)
将事情藏在内心,勉强忍耐而不表现出来。
张子房(zhāng zǐ fáng)
即张良,汉初大臣,辅佐刘邦建立汉朝,以智谋著称。
鲁连(lǔ lián)
鲁仲连,战国时期齐国名士,他为人特立独行,不向权贵屈服。
荆卿(jīng qīng)
荆轲,战国时期燕国刺客,他为了报答燕国太子丹的知遇之恩,前往秦国刺杀秦始皇。
太公书(tài gōng shū)
指《太公兵法》,相传为姜太公所作的兵书,这里可能指代张良所研习的兵法。
魁岸(kuí àn)
身材魁梧高大,形容人的体格健壮。
摧藏(cuī zàng)
悲伤、失意,形容内心的痛苦和失落。

赏析

这首诗在文学手法上运用了对比,如将儒生的懵懂与张子房的隐忍成功进行对比,突出了张子房的非凡。情感表达上,既有对先圣之道被焚的痛惜,又有对张子房等英雄人物的敬仰,同时也流露出自己晚年的感伤和对友人的期望。意境营造上,通过描绘历史场景和人物形象,展现出一种古朴、深沉的氛围。主题思想方面,主要探讨了历史人物的功过得失以及如何在乱世中立足,具有深刻的历史思考和人生哲理。

速览

《读史赠陈献孟并送其行》是明代诗人屈大均的作品,主题为历史题材、情感抒发、对比手法、意境古朴。秦季焚诗书,先圣道以丧。 诸儒负礼器,仓卒归陈王。 匹夫徒发愤,曾不识兴亡。 隐忍成功名,何如张子房。 子房非儒者,为…

标签:历史题材情感抒发对比手法意境古朴哲理思考
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