答谭非庸 其一
嗟予遘阳九，不得全天形。
接舆已髡首，桑扈亦裸行。
兰草非人锄，鸾皇乃自烹。
念君意气存，御侮如干城。
小人箕其舌，君子渊无声。
经德不可回，相将保千龄。
接舆已髡首，桑扈亦裸行。
兰草非人锄，鸾皇乃自烹。
念君意气存，御侮如干城。
小人箕其舌，君子渊无声。
经德不可回，相将保千龄。
译文
感叹我遭遇了乱世，不能保全完整的身形。接舆已经剃光了头，桑扈也赤裸着身体行走。兰草不被人锄除，鸾皇却自己被烹煮。想到你的意气尚存，抵御外敌如同捍卫城池。小人像簸箕一样翻弄口舌，君子深沉如同深渊而无声。修养德行不可改变，相互扶持以保全千年的声誉。
注释
- 遘（gòu）
- 遭遇，碰到。如‘遘疾’，即患病；‘遘祸’，遭遇灾祸。这里指遭遇阳九之厄，即乱世。
- 阳九
- 古代术数家以四千六百一十七岁为一元，初入元一百零六岁，内有旱灾九年，称为‘阳九’。后遂以‘阳九’指灾难之年或厄运。
- 髡（kūn）
- 古代一种剃去男子头发的刑罚。接舆髡首，表明他在乱世中以独特的方式表达对社会的不满。
- 桑扈（sāng hù）
- 传说中的鸟名。桑扈亦裸行，以桑扈的行为来象征在乱世中人们的反常行为。
- 干城
- 盾牌和城墙，比喻捍卫者。念君意气存，御侮如干城，表达对朋友抵御外敌的赞美和期望。
赏析
此诗运用了对比的写作手法，将接舆、桑扈等与自己形成对比，突出自己在乱世中的遭遇。同时，以兰草和鸾皇自喻，表达了对自身高洁品质的坚守。情感表达上，既有对乱世的感慨，又有对朋友意气的珍视。意境营造出一种乱世中坚守自我的氛围，主题思想在于强调在艰难的环境中要坚守道德和友情，以保千年之名。
速览
《答谭非庸 其一》是明代诗人屈大均的作品，主题为乱世、坚守、对比、寓意。嗟予遘阳九，不得全天形。 接舆已髡首，桑扈亦裸行。 兰草非人锄，鸾皇乃自烹。 念君意气存，御侮如干城。 小人箕其舌，君…
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