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寻墓诗为徐护卫作

明 · 屈大均
嗟君何不怙,十一丧而母。
四十不知墓,匍匐来陇首。
珠江当其前,龟峰在其后。
蔓草既已平,牛羊满林薮。
号泣依旻天,水浆恒不口。
神明欲告人,不向蓍龟取。
蓍龟亦不知,精诚自相偶。
白骨忽踊跃,潜寐黄泉久。
浅土二尺中,待儿陈絮酒。
孝思所凝结,玉红自不朽。
心作漆灯光,耿耿悬培塿。
一穴乍明灭,莓苔积已厚。
蝼蚁所盘旋,咫尺劳相守。
昏绝忽僵仆,山鬼牵左肘。
肘下即瓷棺,阙地大逾斗。
刳血何淋漓,涓滴归无有。
白骨忽复肉,生气怀中走。
幽明一呼吸,生死相为寿。
薰用都梁香,惊精返窗牖。
西王好戴胜,麻姑未蓬首。
喜见出腹子,丈夫顷而黝。
才气世无双,豪杰效奔走。
显亲始羽林,养志胜肥牡。
石奋性恭谨,厕腧昔在手。
老犹孺子慕,仁爱及诸舅。
灵爽所凭依,重封庶不苟。
锦绮裣纵横,芳香相杂糅。
重招先考魂,嫡妣同樽缶。
黄沉雕琢之,血花涂左右。
高作马鬣形,合葬仍兹阜。
泪作一泓泉,身为白杨柳。
阴风长萧萧,石马助悲吼。
行人纷掩泣,看尔土亲负。
赐祭会有时,汤沐百馀亩。

译文

感叹您为何不依仗(福佑),十一岁就失去了母亲。四十岁还不知道母亲的墓地,在田陇之首艰难匍匐寻找。珠江在墓地前方,龟峰在墓地后方。蔓草已经平覆,牛羊遍布树林和草泽。大声号哭依靠着苍天,汤水之类常常不能入口。神明想要告知他人,不通过蓍草龟甲来获取。蓍草龟甲也不知道,真诚的心意自然相互契合。白骨忽然跳动,在黄泉之下沉睡已久。浅浅的土中二尺之处,等待着儿女陈设绵絮和美酒。孝顺的思念所凝结,玉石的红色自然不会朽坏。内心如同漆灯的光芒,耿耿地悬挂在小土堆上。一个墓穴忽明忽暗,莓苔已经堆积得很厚。蝼蚁在周围盘旋,咫尺之间辛勤相守。昏死过去忽然僵仆,山鬼拉着左肘。肘下就是瓷质棺材,在地下挖掘的空间比斗还大。剖开血管流淌的鲜血多么淋漓,点点滴滴却都归无所有。白骨忽然又长出肉,生气在怀中游走。幽冥和人间一呼一吸之间,生死相互为伴。用都梁香薰烤,使受惊的精神返回窗牖。西王母喜欢头戴胜鸟,麻姑还没有蓬头。高兴地见到出生的孩子,丈夫片刻之间变得黝黑。才气在世间无双,豪杰纷纷前来奔走效力。使双亲显耀始于羽林卫,修养志向胜过肥壮的牡牛。石奋性情恭敬谨慎,曾经在厕所侍奉。年老时还像幼童一样依恋,仁爱遍及各位舅舅。神灵的灵秀所依附,重新封土或许不会随意。锦绮衣裳纵横摆放,芳香相互混杂糅合。再次招引先父的魂魄,嫡母一同在樽缶中。用黄沉雕琢,血迹涂在左右。高高堆作马鬣的形状,合葬仍在这座山丘。眼泪化作一泓泉水,身体化作白杨树。阴风长久地萧萧作响,石马帮助悲伤地吼叫。行人纷纷掩面哭泣,看着您亲自背负着泥土。朝廷赐祭将会有时间,沐浴的田地有一百多亩。

注释

怙(hù)
依仗,依靠。这里指本应依靠福佑却遭遇不幸。
匍匐(pú fú)
爬行。形象地描绘了孝子在寻找墓地时艰难前行的样子。
陇首(lǒng shǒu)
田陇的顶端。指墓地所在的位置。
薮(sǒu)
沼泽,草泽。形容牛羊遍布的地方。
旻天(mín tiān)
秋天的天空,泛指苍天。表达孝子向苍天哭诉的情感。
蓍龟(shī guī)
蓍草和龟甲,古时用于占卜。这里说神明不通过占卜告知,而靠精诚相契。
刳(kū)
剖开,挖空。如‘刳血’,即剖开血管流血。
濡(rú)
沾湿,浸润。如‘血花涂左右’,形容血迹浸润在周围。

赏析

此诗在文学手法上,通过细腻的叙事,如对墓地环境的描绘、孝子寻墓的过程等,将情感的抒发自然地融入其中,极具感染力。情感表达方面,充分展现了孝子对母亲深深的思念和孝心,这种情感真挚而强烈,令人动容。意境营造上,以珠江、龟峰等自然景观为背景,烘托出一种凄凉、肃穆的氛围,与孝子的悲痛心境相契合。主题思想上,强调了孝道的重要性,歌颂了孝子的至孝之情,同时也反映出对生死的思考,体现了古人对亲情和生命的珍视。

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《寻墓诗为徐护卫作》是明代诗人屈大均的作品,主题为孝悌、凄凉、叙事、意境营造。嗟君何不怙,十一丧而母。 四十不知墓,匍匐来陇首。 珠江当其前,龟峰在其后。 蔓草既已平,牛羊满林薮。 号泣依旻天,水…

标签:孝悌凄凉叙事意境营造生死思考
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