王母金孺人寿篇
阿母年稚时,疗亲能割股。
肌肤不敢爱,欲以报依怙。
北宫撒环瑱,不嫁亦何补。
既归事威姑,殷勤持湩乳。
为姑食小郎,鞠育无宁处。
妇也母其姑,身犹膝下女。
朝夕慈旨甘,力作为修脯。
为舅偿积逋,十指累铢黍。
夫亦用计然,争时务废著。
粪土贵出之,珠玉以贱取。
既富行其德,乐为仁义主。
公子法雍容,游闲孔氏伍。
得利愈纤啬,归富乃廉贾。
暮齿返乡闾,骨肉欢相聚。
有子二三人,多才学渊府。
岁朝陈椒觞,上寿歌且舞。
偕老始六旬,孺子色犹妩。
白头喜戴胜,垂发至腰吕。
堂前大小妇,髻高学天姥。
百福开春奁,千华献瑶筥。
为母称无疆,与公享天祜。
肌肤不敢爱,欲以报依怙。
北宫撒环瑱,不嫁亦何补。
既归事威姑,殷勤持湩乳。
为姑食小郎,鞠育无宁处。
妇也母其姑,身犹膝下女。
朝夕慈旨甘,力作为修脯。
为舅偿积逋,十指累铢黍。
夫亦用计然,争时务废著。
粪土贵出之,珠玉以贱取。
既富行其德,乐为仁义主。
公子法雍容,游闲孔氏伍。
得利愈纤啬,归富乃廉贾。
暮齿返乡闾,骨肉欢相聚。
有子二三人,多才学渊府。
岁朝陈椒觞,上寿歌且舞。
偕老始六旬,孺子色犹妩。
白头喜戴胜,垂发至腰吕。
堂前大小妇,髻高学天姥。
百福开春奁,千华献瑶筥。
为母称无疆,与公享天祜。
译文
王母年幼的时候,为了治疗双亲能够割下自己的大腿肉。她不敢爱惜自己的肌肤,想要以此来报答父母的养育之恩。在北宫时她撒下环瑱,不嫁人又有什么益处呢?出嫁后侍奉公婆,殷勤地用乳汁喂养他们。为公婆喂养小儿子,养育孩子没有片刻安宁的时候。作为媳妇要像母亲对待公婆一样,自身就如同在父母膝下的女儿。早晚都让公婆品尝到美味的食物,努力制作干肉。为舅舅偿还累积的债务,十个手指都累得像铢黍一样。丈夫也运用计然之术,追求时事注重经商。把粪土看得很贵重而卖出,把珠玉看得很便宜而买入。富有之后践行自己的德行,乐意成为仁义的主宰。公子遵循礼义从容不迫,与孔子的弟子为伍。获利后更加吝啬,回家后却成为廉洁的商人。晚年回到家乡,骨肉亲人欢快相聚。有二三个儿子,都才华出众学识渊博。新年时献上椒酒,唱着祝寿歌且翩翩起舞。一起到老才六十岁,孩子的脸色还很妩媚。白头时喜欢戴着胜花,垂发到腰间像吕洞宾。堂前的大小媳妇,发髻高耸学着天姥的样子。各种福气开启春箱,千般华彩献上瑶筐。为母亲称其福泽无边,与公公享受上天的福佑。
注释
- 割股(gē gǔ)
- 古代割下自己的大腿肉来治疗父母疾病的一种行为,体现极度的孝心。
- 北宫(běi gōng)
- 古代宫殿名,此处可能指代王母的居所或相关场所。
- 环瑱(huán tiàn)
- 古人戴在耳垂和手腕上的玉制饰品,这里可能有特定的象征意义。
- 湩乳(dòng rǔ)
- 用乳汁喂养,体现侍奉公婆的行为。
- 修脯(xiū fǔ)
- 干肉,这里指为公婆制作的食物。
- 积逋(jī bū)
- 累积的债务,反映出为家庭付出的努力。
- 计然(jì rán)
- 春秋时期的经济学家,这里指丈夫运用其经济策略。
- 雍容(yōng róng)
- 形容举止文雅大方,体现公子的风度。
赏析
这首诗从多个角度展现了一位女性的高尚品德和家庭生活。在写作手法上,通过具体的事例如割股疗亲、侍奉公婆等,生动形象地刻画了人物形象,使读者能深刻感受到其精神品质。情感表达方面,充满了对母亲的赞美和对家庭和睦的歌颂,字里行间流露出深深的情感。意境营造上,描绘了一个温馨、和谐的家庭场景,让人感受到家庭的温暖和幸福。主题思想上,强调了孝道、仁义等传统美德的重要性,同时也展现了家庭在人生中的重要地位。
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《王母金孺人寿篇》是明代诗人屈大均的作品,主题为孝道、家庭、仁义、抒情。阿母年稚时,疗亲能割股。 肌肤不敢爱,欲以报依怙。 北宫撒环瑱,不嫁亦何补。 既归事威姑,殷勤持湩乳。 为姑食小郎,鞠…
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