赠清霞子
为寻仙人清霞子,那知乃在东湖间。
本是紫髯一将军,家在贺兰临塞云。
赫连台畔时游猎,花马池前成典坟。
曾逐孙公大司马,血战黄巾郏城下。
七日霖雨真可怜,三军粮绝泪频洒。
潼关再战功垂成,天妒孙公使结缨。
为忠只有乔参赞,作叛何多白总兵。
清霞此时河南走,黄石兵书尝系肘。
英雄且战且学仙,旷达一吟一饮酒。
九圣微言久寂寥,神明幽赞暮还朝。
王弼天人谈不倦,庄周蝴蝶梦相邀。
东湖水自罗浮落,石室烧丹汝新作。
要将鸡犬共冲云,莫使嫦娥先窃药。
潘茂名、郁先生,千年象数相传授,后天之学汝尤精。
至人变化无生死,一龙一蛇谁得似。
曼倩何妨谑浪多,老聃不在虚无里。
夏日荷花满湖绮,玉琴三弄鸳鸯起。
我言素女即丹砂,君欲云英化为水。
译文
我从前游览太华山,也登上过终南山。为了寻找仙人清霞子,却没想到他竟然在东湖一带。他原本是一位紫髯飘飘的将军,家在贺兰山下,临近边塞的云朵。在赫连台畔时常游猎,在花马池前写成了典籍。曾经追随孙公大司马,在郏城城下血战黄巾军。七天的暴雨真令人可怜,三军粮草断绝,泪水频频洒落。在潼关再次立下战功即将成功时,上天嫉妒孙公让他系上带子自尽。为了忠诚只有乔参赞,作乱的为何有那么多白总兵。清霞子此时在河南奔走,黄石兵书常常系在肘后。英雄一边作战一边学仙,豁达地一边吟诗一边饮酒。九位圣人的微妙言论长久地寂寥无闻,神明暗中赞助他傍晚归来上朝。王弼谈论天人之道不知疲倦,庄周与蝴蝶相约入梦。东湖水从罗浮山落下,石室中烧炼丹药是你新近的举动。要将鸡犬一起冲上云霄,不要让嫦娥先窃取仙药。潘茂名、郁先生,千年的象数之学相互传授,后天之学你尤其精通。至人变化没有生死之分,如龙如蛇谁能比得上。东方朔不妨戏谑玩笑多,老子不在虚无之中。夏日荷花满湖绮丽,玉琴三弄引得鸳鸯飞起。我言说素女就是丹砂,你希望云英化为水。
注释
- 太华(tài huá)
- 即华山,五岳之一,以险峻著称。
- 终南(zhōng nán)
- 终南山,在陕西境内,是道教的发祥地之一。
- 紫髯(zǐ rán)
- 形容胡须呈紫色,多用以形容武将的威严。
- 贺兰(hè lán)
- 山名,在宁夏回族自治区。
- 孙公(sūn gōng)
- 可能是指某位姓孙的王公贵族或将领,文中未明确其具体身份。
- 黄巾(huáng jīn)
- 东汉末年的农民起义军,因头裹黄巾而得名。
- 潼关(tóng guān)
- 关名,位于陕西省潼关县,是重要的军事要塞。
- 乔参赞(qiáo cān zàn)
- 可能是一位名叫乔的参赞,在文中起到衬托清霞子忠诚的作用。
- 白总兵(bái zǒng bīng)
- 指姓白的总兵,与乔参赞相对,突出其作叛的行为。
- 黄石(huáng shí)
- 传说中的黄石公,曾授予张良兵书,这里借指清霞子精通兵法。
- 潘茂名(pān mào míng)
- 古代仙人,据传擅长炼丹之术。
- 郁先生(yù xiān shēng)
- 可能是一位姓郁的仙人,与潘茂名一同被提及,强调千年象数之学的传承。
赏析
从文学手法上看,整首诗运用了叙事与抒情相结合的手法,通过讲述清霞子的经历,展现了其丰富的人生。情感表达上,既有对战争的感慨,如‘七日霖雨真可怜,三军粮绝泪频洒’,体现出对战争艰难的同情;又有对清霞子的赞美,如‘英雄且战且学仙,旷达一吟一饮酒’,突出其既英勇又豁达的形象。意境营造上,描绘了太华、终南、东湖等多处山水场景,营造出一种古朴、悠远的氛围。主题思想方面,融合了道家的逍遥自在与儒家的忠义精神,如对清霞子既赞其学仙的旷达,又颂其为忠的品质。
速览
《赠清霞子》是明代诗人屈大均的作品,主题为叙事抒情、意境古朴、忠义逍遥、道家儒家。我昔游太华,亦上终南山。 为寻仙人清霞子,那知乃在东湖间。 本是紫髯一将军,家在贺兰临塞云。 赫连台畔时游猎,花马池前…