中华诗词宝库

游会稽山怀古并酬陶生见赠

明 · 屈大均
葳蕤紫鸾鸟,口衔扶桑花。
翱翔朝禹穴,双翼蔽天涯。
禹穴龙葱云五彩,千峰竹箭连沧澥。
玉简金书不可寻,香炉天柱依然在。
为刑白马登天坛,冉冉龙舆望不还。
四岳衣冠归郁水,诸侯玉帛待涂山。
涂山南去阳明洞,酌酒秦皇三石瓮。
白鹤吟笙射的来,仙人荡楫樵风送。
樵风飒飒铸溪滨,当年此地成纯钧。
雷公为鼓阴阳炭,天帝来看龙虎文。
烂如列星罗太乙,皎若芙蓉含夜月。
登高山兮临深渊,一麾敌国皆流血。
嗟予亦是风胡流,心与天通事远游。
君王未雪夫椒耻,臣子难宽范蠡谋。
玩弄仇雠股掌上,六千君子为吾养。
繇来举事随天时,阴谋逆德蹈危机。
天地相参功乃就,援枹提鼓莫迟迟。
避迟兮奈何,冲风忽起澥扬波。
逢君玄夷苍水使,授受天书鸟迹多。
承以文璜覆盘石,昔年宛委山中得。
深藏不使鬼神知,默诵尝将符谶测。
符谶今归大帻人,云台二十八星陈。
我着羊裘渔大泽,君攀凤翼上天津。
天津迢遥接具茨,牧童七岁为轩师。
天授英雄非偶尔,何减黄公遇下邳。

译文

茂盛的紫鸾鸟,口中衔着扶桑花。在清晨朝向着禹穴翱翔,展开的双翼遮蔽了天涯。禹穴周围云雾五彩斑斓,千座山峰的竹子如箭般连向沧海。玉简金书难以寻觅,香炉天柱依然屹立在那里。宰杀白马登上天坛,庄严的龙车望不见归来。四方诸侯的衣冠归向郁水,诸侯们带着玉帛在涂山等待。涂山往南是阳明洞,秦始皇在那里饮酒于三石瓮。白鹤吹奏笙箫从远处飞来,仙人划桨乘着樵风相送。樵风飒飒在铸溪之滨,当年此地铸成了纯钧宝剑。雷公作为鼓,用阴阳炭敲击,天帝前来观看龙虎之纹。灿烂如排列的星星罗列在太乙星旁,皎洁如芙蓉含着夜月。登上高山又面临深渊,一挥军就能让敌国流血。感叹我也是风胡子那样的人物,心与天相通而远游四方。君王尚未洗雪夫椒的耻辱,臣子难以宽宥范蠡的谋略。在股掌之上玩弄仇敌,六千名君子为我所养。向来做事顺应天时,阴谋叛逆道德会陷入危机。天地相互参验功业才能成就,拿起鼓槌击鼓不要迟疑。迟疑又该怎么办呢,狂风忽然兴起使海面涌起波涛。遇见您这位玄夷苍水使,接受了许多天书般的鸟迹文字。用文璜承接并覆盖在盘石上,这是从前在宛委山中得到的。深藏起来不让鬼神知晓,默默背诵时常根据符谶来推测。符谶如今归属于大帻之人,云台二十八星宿陈列。我穿着羊裘在大泽中垂钓,您攀着凤翼飞上天津。天津遥远连接着具茨山,牧童七岁就成为轩师。上天授予英雄并非偶然,怎会比黄公在下邳的相遇差呢。

注释

葳蕤(wēi ruí)
草木茂盛的样子,这里用来形容紫鸾鸟的状态。
扶桑(fú sāng)
神话中的树木,传说日出其下。
禹穴(yǔ xué)
相传是大禹的墓穴,在会稽山。
龙葱(lóng cōng)
形容云雾缭绕的样子,给禹穴增添了神秘色彩。
竹箭(zhú jiàn)
竹子的一种,这里形容山峰上的竹子像箭一样。
郁水(yù shuǐ)
古水名,具体所指可能因时代和地域而有所不同。
涂山(tú shān)
大禹娶涂山氏的地方,在会稽山附近。
阳明洞(yáng míng dòng)
会稽山的一处洞穴,传说与秦始皇有关。
纯钧(chún jūn)
古代名剑,这里强调此地的铸剑之盛。
玄夷(xuán yí)
神话中的人物或神名,在诗中代表神秘的使者。
苍水使(cāng shuǐ shǐ)
掌管苍水的使者,也是神话中的角色。
宛委(wǎn wěi)
山名,相传大禹在此得到金简玉书等宝物。

赏析

在文学手法上,此诗运用了丰富的想象,如紫鸾鸟翱翔、禹穴的神奇景象等,营造出宏大而神秘的意境。情感表达上,既有对古代英雄事迹的追慕,又有对现实的感慨,如君王未雪耻等,情感深沉而复杂。意境营造方面,通过对各种自然景观和神话传说的描绘,构建出一个奇幻而壮丽的世界,让读者仿佛身临其境。主题思想上,主要围绕着历史与现实的交织、英雄的抱负与无奈展开,表达了对历史的反思和对自身的期许。

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《游会稽山怀古并酬陶生见赠》是明代诗人屈大均的作品,主题为写景、怀古、抒情、神话。葳蕤紫鸾鸟,口衔扶桑花。 翱翔朝禹穴,双翼蔽天涯。 禹穴龙葱云五彩,千峰竹箭连沧澥。 玉简金书不可寻,香炉天柱依然在。…

标签:写景怀古抒情神话壮志
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