质古玩行

译文

我所玩赏的东西没有珍奇之物，有佳人赠送的玉杯玉盘。珊瑚像樱桃般红且多纹理，被当作笔架，光泽闪烁。贫困中常常缺少名酒，杯子没有美酒的色泽如焦羊脂。象牙筷子杂乱地捆在一起，山珍海味吃厌了也没有香狸。雷声惊动花朵，花纹参差不齐，血牙鲜润却只是空拿着。饥饿时儿女面容凄惨，堂上的美味食物从哪里来呢？赵生为我恭敬地拿着，从子母钱家求来一点钱。把东西寄存在别人那里不超过一夜，托付给妻子儿女又心怀忧虑怀疑。暴殄天物，以贵易贱，微末的东西终究有什么益处呢？把东西收藏在柜子里舍不得卖又不忍心，片刻之间割爱，心中含着酸楚悲伤。况且还有雕有眠狮的玉镇，初看极像红色的琉璃。不知是哪一年出自晋灵公的坟墓，蟾蜍形状的书滴交相辉映。前人殉葬时苦苦用这些东西，宝物发出白色的光芒如飞虹。精彩四溢可以照面，美人的气息仿佛春天含着滋润。血痕暗暗洒在古花上呈碧色，水岩火捺的纹理如同油脂般肥厚。藐姑山的冰雪长久渗透浸润，苌弘的朱碧之色争相淋漓。珊瑚过去是烽火中的柏树，赵佗用铁网千丈来捕捉。一棵珊瑚有三个枝干献给高帝，夜光珠想要燃烧，让波斯人震惊。一年开始变黄三年变红，在石头上繁茂地连根移栽。在积草池中哭泣着辞别汉朝，流落民间，人们都不知道。多谢绿珠的铁如意，为我打碎了剩下的一枝。珊瑚枝杈颇像鹿角菜，多节且纷披。虫子啃食琅玕，小洞穴中可以看到内心如通犀般鲜红。不知道珊瑚有雄有雌，或者是珊瑚的遗种。珊瑚的小枝芽，尺寸也能做成盘绕的蛟龙螭虎。绿色深沉、漆有花纹的大小笔管，两三架放置，随高低摆放。犀牛的骨头、大象的脚随意地俯仰，铜龙不插上就难以倾斜。门庭不用放置崔瑗那样的笔，笔床也不用用来支撑。一旦作为抵押品离开书案，兔毛笔、狐狸笔柱都让人伤心无依。从此开始让笔栖息、让书牍就寝，哭泣着分别左伯和张芝。在砚田饥饿耕种不得，卖文为生，求文的人是谁呢？君苗烧笔想要重新学习，陈汤掷笔想着乘时立功。错刀等东西如同粪土，你是什么东西，让我颓丧迷失了所为。一锱一铢地仰求商人，那些卑贱的男人多么愚昧。一钱羞涩地嘲笑杜甫，哪里知道百万的珠宝。珠宝无用化为鱼目，被抛弃在泥沙中，空让鸡受惊。妻子儿女每天都像书虫，吃尽万卷书仍然饥饿。鲋鱼只求一点生活，鹓雏哪里有梧桐可栖。呜咽着无言面对珍宝，分别时仔细审视没有瑕疵。鲛文鹅眼的钱币多有盗铸，绀文赤仄的钱币让我担忧被欺骗。只希望得到白银来救急，多少不敢奢望得到上等的金子。这些小小的东西自己都保不住，匹夫怀璧会招来灾祸。交情可贵在于始终如一，留下的簪子和旧剑确实是我的榜样。殷勤地赎回你不容迟缓，担心遭到玷污损坏你的琼瑶之姿。和儿女们相处担心玷污缺失，白圭再磨终究不合适。紫色榆木的文具要小心锁好，希望长久地珍藏。稍微等待尽力筹集钱财，或许能得到一点。请你完好地归还我，穿着粗布衣服损坏它不要拖延。

注释

玉杯玉盘

用玉制成的杯子和盘子，常作为珍贵的器物，在古代文化中常与高雅、富贵等意象相关。

珊瑚

一种生活在海洋中的腔肠动物，红色的珊瑚较为珍贵，常被制作成各种工艺品，在古代文化中常象征着珍贵和吉祥。

象箸

用象牙制成的筷子，象牙是珍贵的材料，在古代常被贵族使用，象征着奢华。

血牙

带有红色纹理或色泽的象牙，因其稀有而珍贵。

雷惊花

可能是指因雷声而落下的花朵，这里可能是一种夸张或形象的说法，增添了诗歌的意境。

赵佗

秦朝末年至西汉初期的将领，曾在岭南地区建立南越国，在历史上有一定的地位。

夜光

能够在夜晚发光的宝珠，常被视为珍贵的宝物，象征着神秘和神奇。

绿珠

西晋时期的美女，以美貌和才艺著称，在历史文化中常被提及。

左伯

古代著名的造纸工匠，其制作的纸张品质优良，在书法文化中常被提及。

张芝

东汉时期的书法家，擅长草书，被尊为‘草圣’，在书法史上有重要地位。

赏析

这首诗在文学手法上运用了丰富的描写，如对珊瑚等物品的细致刻画，‘珊瑚樱桃红多肌，以为笔格光离离’等句，通过生动的比喻和细腻的笔触，展现出物品的形态与光泽。情感表达上，诗人先是对所拥有物品的喜爱与珍惜，如‘饥来儿女容惨淡，堂上旨甘安所资’，体现出对家庭生活的担忧；而后在变卖物品时，又流露出无奈与痛苦，如‘暴弃天物贵易贱，锥刀之末终何裨’。意境营造上，描绘了贫困生活中的种种景象，与珍贵物品形成鲜明对比，营造出一种复杂的氛围。主题思想方面，主要表达了对财物的复杂情感，既有对珍贵物品的喜爱，又有因贫困而不得不变卖的无奈，同时也反映了社会的贫富差距和人情冷暖。

速览

《质古玩行》是明代诗人屈大均的作品，主题为写景（贫困景象）、抒情（情感复杂）、叙事（变卖物品）、状物（细致描写物品）。我之所玩无珍奇，玉杯玉盘佳人贻。 珊瑚樱桃红多肌，以为笔格光离离。 贫中往往乏名酒，杯无颜色焦羊脂。 象箸纷纭作一束，…