燕京述哀 其一

译文

先帝日夜操劳已久，为了天下万民而辛勤操劳。他不惜牺牲自己来报答百姓，披散着头发去拜见高皇（可能是一种精神象征）。风雨之中迷失了圣上的车驾，山河都变成了国家的悲伤。御袍上留下了血诏，那哀痛的心情何时能够忘记。

注释

宵衣（xiāo yī）

天未亮就穿衣起床，形容勤于政事。出自《尚书·皋陶谟》：‘兢兢业业，一日二日万几，无旷庶官，天工人其代之。’后多用以称帝王勤政。

赤子（chì zǐ）

指百姓、子民。古代把百姓比作婴儿，因为婴儿的皮肤呈赤色，故以‘赤子’指代百姓。如《孟子·离娄下》：‘大人者，不失其赤子之心者也。’

披发（pī fà）

散开头发，通常表示一种悲愤或决绝的状态。在古代，披发有时也与特定的历史文化背景相关，如在一些亡国或悲愤的场景中出现。

神驭（shén yù）

指皇帝的车驾，也可引申为皇帝的行踪或统治。‘驭’指驾驭车马，‘神驭’则带有一种神秘、庄重的意味。

国殇（guó shāng）

指为国战死者。出自《楚辞·九歌·国殇》，原指在国事活动中献的乐歌，后来也用以指为国牺牲的人。这里表示山河都因国家的灾难而悲伤。

赏析

从文学手法来看，这首诗运用了借代的手法，如‘赤子’代指百姓，‘高皇’可能是一种象征，增加了诗歌的文化内涵和历史感。情感表达上，深切地表达了对先帝的哀悼和敬仰之情，‘捐躯酬赤子’体现了先帝为百姓不惜牺牲的伟大精神。意境营造方面，通过‘风雨迷神驭，山河尽国殇’描绘出了一种悲壮的氛围，让读者感受到国家的危难和伤痛。主题思想上，主要围绕先帝的功绩和牺牲展开，表达了对先帝的缅怀以及对国家命运的关切。

速览

《燕京述哀 其一》是明代诗人屈大均的作品，主题为悼亡、爱国、悲壮、抒情。先帝宵衣久，忧勤为万方。 捐躯酬赤子，披发见高皇。 风雨迷神驭，山河尽国殇。 御袍留血诏，哀痛几时忘。