喜姜汝皋自越州至 其三
并马萧梁寺,菩提见古春。
花花天女影,叶叶法王身。
月皎虽非物,云香亦是尘。
徘徊当粤秀,更欲上嶙峋。
花花天女影,叶叶法王身。
月皎虽非物,云香亦是尘。
徘徊当粤秀,更欲上嶙峋。
译文
(我们)并骑在萧梁寺,在菩提树下看到了古老的春色。如同天女般的花朵身影,像法王般的树叶身姿。月光皎洁虽然不是真实的事物,云朵的香气也终究是尘世之物。在粤秀山上徘徊,更想要登上那嶙峋的山峰。
注释
- 萧梁寺
- 萧梁时期所建的寺庙,萧梁是南朝的一个朝代,此寺可能在当时具有一定的历史和文化价值。
- 菩提
- 佛教用语,指觉悟的境界或菩提树,在这里象征着佛教的神圣和宁静。
- 天女
- 佛教传说中司花之神,常以美丽的形象出现,这里用来形容花朵的娇艳。
- 法王
- 佛教对佛的尊称,此处将树叶比作法王身,体现出树叶的庄严和神圣。
- 粤秀
- 广东的越秀山,是当地的著名景点,诗人在此徘徊,表达了对当地山水的喜爱。
赏析
文学手法方面,诗人运用了细腻的描写,如‘花花天女影,叶叶法王身’,将花朵和树叶比作天女和法王,形象生动地展现出景物的美妙。情感表达上,通过对寺庙、春色等的描绘,流露出一种宁静、超脱的情感。意境营造上,营造出了一种古雅、清幽的氛围,让人仿佛置身于古老的寺庙之中。主题思想上,可能表达了对自然美景的赞美以及在宁静环境中追求心灵宁静的愿望。
速览
《喜姜汝皋自越州至 其三》是明代诗人屈大均的作品,主题为写景、宁静、超脱、佛教。并马萧梁寺,菩提见古春。 花花天女影,叶叶法王身。 月皎虽非物,云香亦是尘。 徘徊当粤秀,更欲上嶙峋。
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