送黄太史 其五

译文

我年老时只钻研《周易》，在日南有我的玄亭。没有人询问杨氏的学问，夫子您就如同桓谭。天地之心相互契合，在羲皇的梦中正酣甜。京城的花朵见到知己，为了道义而纷纷扬扬。

注释

周易（zhōu yì）

儒家经典之一，是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为‘大道之源’。

日南

汉代郡名，在今越南中部。这里借指诗人所在之地，营造出一种遥远的意境。

杨氏

可能指杨雄，西汉文学家、哲学家。此处未明确指出，增加了诗歌的模糊性和韵味。

桓谭

东汉哲学家、经学家，博学多才，反对谶纬神学，因多次上疏言事而得罪权贵，险些被杀。诗人以桓谭自比，表达自己的正直和对世俗的不满。

羲皇

指伏羲氏，三皇之一，被尊为华夏民族的人文始祖。诗人用‘羲皇梦正酣’来表达对古代淳朴生活的向往和对现实的超脱。

赏析

在文学手法上，此诗运用了用典的手法，如‘老我惟周易’用《周易》来体现自己的学问和精神追求，‘夫子即桓谭’以桓谭自比，增加了诗歌的文化底蕴。情感表达方面，诗人通过对自己钻研《周易》以及对天地、羲皇等的描绘，展现出一种超脱世俗的情怀，表达了对学问的执着和对道义的坚守。意境营造上，‘日南’‘玄亭’等意象营造出一种静谧、高远的意境，让读者感受到诗人内心的宁静与超脱。主题思想上，主要围绕着诗人对学问的热爱和对道义的追求展开，体现了古代文人的精神追求和价值取向。

速览

《送黄太史 其五》是明代诗人屈大均的作品，主题为哲理、超脱、用典、咏志。老我惟周易，玄亭在日南。 无人问杨氏，夫子即桓谭。 天地心相契，羲皇梦正酣。 京花见知己，为道雪毵毵。