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得郭清霞书言欲归老罗浮诗以速之 其一

明 · 屈大均
已报罗浮四百君,君归重挹翠氤氲。
金精不嫁长被发,玉树无亲但抱云。
象数早从仙易得,文章应使世儒闻。
芙蓉砂好皆尘垢,丹灶何劳吐紫芬。

译文

已经告知罗浮山的四百多位仙人,您归来时会再次感受那翠绿的水汽弥漫。金精不愿出嫁而常年披散着头发,玉树没有亲人只是怀抱云朵。象数之理早就容易从仙人那里获得,文章应该让世间的儒者知晓。芙蓉砂虽好但都已被尘垢沾染,炼丹的炉灶又何必费力吐出紫色的芬芳。

注释

挹(yì)
汲取、吸取。这里指感受。
金精
道家所称的一种精气。在诗中可能象征着某种仙性或灵性。
玉树
传说中的仙树。常被用来比喻品格高洁或才华出众的人。
象数
中国古代哲学概念,指的是事物的形象和数理。在诗中可能指代道家的一些神秘学说或修行方法。
芙蓉砂
一种矿物,常被用于炼丹等道教活动。在诗中可能象征着世俗的欲望或尘垢。

赏析

在文学手法上,诗人运用了拟人的手法,如‘金精不嫁长被发,玉树无亲但抱云’,赋予金精和玉树人的情感和行为,使它们形象生动。情感表达上,通过描绘罗浮山的景象和仙人的状态,表达了对友人归山的期待和对仙人生活的向往。意境营造方面,‘翠氤氲’描绘出了罗浮山的翠绿水汽弥漫的清幽意境,给人以宁静、神秘的感受。主题思想上,此诗既有对仙人世界的描绘,也有对友人的劝归之情,同时蕴含了对世俗尘垢的超脱之感。

速览

《得郭清霞书言欲归老罗浮诗以速之 其一》是明代诗人屈大均的作品,主题为写景、抒情、拟人、超脱。已报罗浮四百君,君归重挹翠氤氲。 金精不嫁长被发,玉树无亲但抱云。 象数早从仙易得,文章应使世儒闻。 芙蓉砂好皆尘垢,…

标签:写景抒情拟人超脱劝归
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