赠墨西 其五
少小长斋绣佛前,前身应是散花天。
毗邪一见全无病,居士相依祗为禅。
每乞砚金书梵呗,时教泼墨作云烟。
爪痕多在曹娥帖,红染蛮花半凤仙。
毗邪一见全无病,居士相依祗为禅。
每乞砚金书梵呗,时教泼墨作云烟。
爪痕多在曹娥帖,红染蛮花半凤仙。
译文
从小就在绣佛前长期吃斋,前世应该是散花天女。见到毗邪后完全没有病痛,居士相依只是为了禅修。常常请求砚金来书写梵呗,时常教导用墨汁创作云烟般的画作。爪痕大多在曹娥帖上,红色染在蛮花和半凤仙上。
注释
- 少小(shào xiǎo)
- 年幼的时候,指从小就开始。
- 长斋(cháng zhāi)
- 长期吃素,佛教徒的一种修行方式。
- 绣佛(xiù fó)
- 在佛像上刺绣,是一种宗教仪式或修行活动。
- 毗邪(pí xié)
- 佛教中的护法神,这里可能是指见到毗邪神后对自己产生了影响。
- 梵呗(fàn bài)
- 佛教的歌咏法事,通常以歌咏赞颂佛德及法事仪式为主要内容。
赏析
从文学手法来看,此诗运用了丰富的想象,如‘前身应是散花天’,将自身前世想象为散花天女,增添了诗歌的奇幻色彩。情感表达上,通过描写自己的修行生活,如‘少小长斋绣佛前’‘居士相依祗为禅’,表达了对禅修的虔诚和追求。意境营造方面,‘每乞砚金书梵呗,时教泼墨作云烟’描绘出一种宁静、超脱的氛围。主题思想上,主要围绕着修行、禅意以及与佛教相关的活动展开,体现了作者对佛教文化的深刻理解和融入。
速览
《赠墨西 其五》是明代诗人屈大均的作品,主题为修行、禅意、佛教文化、想象丰富。少小长斋绣佛前,前身应是散花天。 毗邪一见全无病,居士相依祗为禅。 每乞砚金书梵呗,时教泼墨作云烟。 爪痕多在曹娥帖,…
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