为频阳田先生八十寿
奥区先渭汭,沃野更频阳。
有美雄京兆,田公负令望。
宗周传礼乐,西汉绍文章。
小邑牛刀试,空山豹雾藏。
采芝从地肺,晞发向扶桑。
昭代留耆旧,中年谢霸王。
耦耕檀柘里,独钓漆沮傍。
揽德鸾难下,含精桂自芳。
白云横陆海,瀑布落崇岗。
八十春无尽,飞腾兴欲狂。
无为真药饵,不老是壶觞。
姑射元冰雪,神尧亦秕糠。
岳莲标玉井,仙掌注寒浆。
骨髓年来紫,瞳人日以方。
里闾钦几杖,髦士奉圭璋。
令嗣生民秀,贤书上国光。
诗称花萼韡,舞拂彩衣长。
雉子斑何极,龙媒蹀未央。
神人和唱叹,廊庙肃趋锵。
深爱存颜色,清歌祝乐康。
万年松偃盖,九子凤吹簧。
烟叠荆山陌,溪盘祋祤乡。
老人南极灿,王者泽兰香。
四皓空贫贱,中华靡赞襄。
星迟东井会,风待赤旗扬。
拾穗中田露,披裘九月霜。
老成为国献,久视比仙强。
世变迁陵谷,人间足稻粱。
麒麟逢孔父,蝴蝶化蒙庄。
至道遥相契,苍生定不忘。
他时清渭猎,车后载君璜。
译文
黄河华山的英灵汇聚于此,从西方而来的气息混混沌沌、茫无边际。这片富饶的地区先有渭水之畔,更有沃野频阳。有一位杰出的京兆男子,田公身负极高的名望。宗周传承着礼乐,西汉接续着文章。在小邑中尝试运用牛刀,在空山中隐藏着如豹般的才华。采摘灵芝于地肺山,在扶桑之上晒发。圣明的时代留存着耆老旧臣,中年时便谢却了霸王之气。在檀柘林中一起耕种,独自在漆沮河旁垂钓。拥有美德的人如同鸾鸟难以降落,蕴含精华的桂树自然芬芳。白云横亘在陆海之间,瀑布从崇山峻岭中落下。八十岁的春天无尽头,心中的飞腾之意想要狂放。无需追求真正的药饵,不会老去在于酒器之中。姑射山上有如同冰雪般的仙人,神尧也如秕糠般平凡。岳莲在玉井中闪耀,仙掌中注满寒浆。骨髓近年来变得紫色,瞳仁一天天变得方正。邻里之人敬重他的几杖,杰出的人士奉送圭璋。他的子嗣是百姓中的优秀人才,贤能的名声在国都中闪耀。诗歌如同花萼般光彩照人,舞蹈如同彩衣般悠长。野鸡的斑纹多么繁多,龙马在未央宫旁徘徊。神灵与人一同唱叹,廊庙之中庄重而和谐。深深喜爱他的容颜气色,以清歌祝愿他快乐安康。万年的松树如伞盖般倾斜,九只凤凰吹奏着笙簧。烟雾叠叠于荆山的道路,溪流盘绕在祋祤之乡。老人的南极星般灿烂,王者的恩泽如兰般芬芳。四皓空有贫贱之名,中华缺乏辅佐之人。星辰在东井星旁延迟聚会,风等待着赤旗的飘扬。在田中拾取麦穗上的露水,披着裘衣在九月的霜中。老成之人为国奉献,长久地凝视比仙人更强大。世间变迁如同陵谷变化,人间足以提供稻粱。麒麟遇到孔子之父,蝴蝶化作庄周。最高的道遥相契合,苍生一定不会忘记。他日在清渭河边打猎,车后载着您的玉璜。
注释
- 河华(hé huá)
- 黄河与华山,常被视为中国的重要象征,代表着壮丽的山河。
- 渭汭(wèi ruì)
- 渭水的弯曲处,是古代重要的地理区域。
- 宗周(zōng zhōu)
- 指周王朝的正统,周朝的首都镐京所在地区,象征着正统的文化传承。
- 采芝(cǎi zhī)
- 采摘灵芝,灵芝在古代被视为仙草,常与仙人、长寿等概念相关。
- 檀柘(tán zhè)
- 檀木和柘木,都是优质的木材,常被用于建筑和制作器具,这里象征着勤劳的农耕生活。
赏析
从文学手法来看,此诗运用了丰富的意象,如‘河华’‘渭汭’‘频阳’等,营造出宏大而辽阔的意境,展现了深厚的地域特色。情感表达上,通过对田先生的赞美,流露出对其才华、品德的钦佩之情,同时也蕴含着对盛世的歌颂和对老者的敬重。意境营造方面,‘白云横陆海,瀑布落崇岗’等诗句,描绘出雄浑壮丽的自然景象,与人物的高尚品质相映衬。主题思想上,以田先生的八十寿为契机,表达了对传统礼乐文化的传承和对国家、民生的关怀,既有对过去的缅怀,又有对未来的期待。
速览
《为频阳田先生八十寿》是明代诗人屈大均的作品,主题为写景、赞颂、抒情、咏史。河华英灵聚,西来气混茫。 奥区先渭汭,沃野更频阳。 有美雄京兆,田公负令望。 宗周传礼乐,西汉绍文章。 小邑牛刀试,空…