送汪扶晨奉吴山大师灵龛返葬黄山 其五

译文

精神魂魄应当跟随轩辕黄帝而去，在云霄之中一路拾起龙的胡须。不应该被列入高僧传中，你是郎官之后的孝廉。

注释

精爽（jīng shuǎng）

指精神、魂魄。在古代文化中，精爽被认为是人的灵魂部分，常用来指代人的精神状态或灵魂的存在。

轩后（xuān hòu）

指黄帝轩辕氏。黄帝是中国古代传说中的五帝之一，被视为华夏民族的始祖，常被用于诗歌等文学作品中以增加历史文化的厚重感。

云霄（yún xiāo）

云霄指天空极高处，形容极高的天空。在古代文学中，常用来描绘高远、辽阔的意境，体现出一种超脱世俗的感觉。

龙髯（lóng rán）

龙髯指龙的胡须。在古代传说中，龙是一种神秘的生物，龙髯常被视为祥瑞之物，这里用'拾龙髯'来形容汪扶晨奉灵龛返葬时的庄严和神圣。

高僧传（gāo sēng zhuàn）

是一部记载佛教高僧生平事迹的传记集。这里说'未应列在高僧传'，可能是对汪扶晨身份的一种特殊看待，暗示他不仅仅是一位高僧，还有其他的身份和经历。

郎官（láng guān）

郎官是古代官名，属于帝王侍从官。这里提到'公是郎官后孝廉'，表明汪扶晨的家族有一定的官宦背景，先有郎官，后有孝廉。孝廉是汉代选拔官员的科目之一，这里可能是对汪扶晨家族地位和文化传承的一种暗示。

赏析

此诗意境高远，通过想象汪扶晨奉吴山大师灵龛返葬时的情景，营造出一种神秘而庄重的氛围。写作手法上，运用了想象和典故，如'轩后'和'龙髯'，增加了诗歌的文化内涵和历史底蕴。情感表达上，既有对逝者的敬仰和追思，又有对其身份的感慨，情感真挚而深沉。从主题思想来看，表达了对生死的思考和对逝者的缅怀之情。

速览

《送汪扶晨奉吴山大师灵龛返葬黄山 其五》是明代诗人屈大均的作品，主题为想象、情感深沉、意境高远、格律工整。精爽应随轩后去，云霄一路拾龙髯。 未应列在高僧传，公是郎官后孝廉。