中华诗词宝库

夷齐庙作

明 · 屈大均
古庙当河曲,清风满道周。
求仁在薇蕨,书弑即春秋。
泪共迷民落,歌深太古愁。
佯狂吾不忍,一死动诸侯。
古人无死节,斯事始夷齐。
麦秀悲何益,薇香采不迷。
首阳馀俎豆,孤竹失山蹊。
清绝祠前水,徘徊到日西。
商亡谁发愤,夷叔未蹉跎。
国恨三仁少,人嫌十乱多。
采苓存志节,叩马止干戈。
白首辞东海,鹰扬奈尔何。
一饿无馀事,微箕恨不同。
首阳惟尔拙,柳下复谁工。
旧国滦河上,荒祠华岳东。
可怜顽懦者,终古不闻风。
叹息命衰时,黄农不可期。
一身天下父,百世圣人师。
拜庙从雷首,搴芳得桂枝。
长令百君子,故国有馀思。
庙当壶口出,名以墨胎垂。
大老真惟汝,雠民更有谁。
鹿衔甘草过,人与夕阳随。
勺水殷勤荐,风流慕不衰。
一代谁奔义,千秋独死名。
弟兄方让国,臣子乃称兵。
苦命虽无怨,悲歌亦有情。
庙宫频下马,心肃万松声。

译文

古老的庙宇位于河湾之处,清风在道路周围弥漫。追求仁德在于食用薇菜蕨草,史书上记载的弑君之事便在《春秋》之中。泪水一同随着百姓的迷茫而落下,歌声中蕴含着远古时代的忧愁。假装疯狂我实在不忍心,一死却惊动了诸侯。古代的人没有为守节而死的,这件事从伯夷、叔齐开始。麦秀的悲伤又有什么益处呢,薇菜的香气却不会让人迷失。首阳山上遗留的祭祀用品,孤竹国失去了山间的小路。祠前的水清澈至极,我徘徊到太阳西斜。商朝灭亡谁在发愤,夷齐没有虚度光阴。国家的遗恨像三位仁人那样少,人们却嫌恶十乱太多。采摘苓草保存志节,勒住马阻止战争。白发苍苍辞别东海,像鹰展翅翱翔又能奈我何。一饿除了这件事没有其他事,微子、箕子的遗憾与他们不同。首阳山上只有你们显得笨拙,柳下惠又有谁比你们更善于处世呢。古老的国家在滦河之上,荒芜的祠庙在华岳的东边。可怜那些顽固懦弱的人,从古至今都不曾听闻他们的风范。叹息命运衰微的时候,黄帝、神农的时代难以期待。自身是天下人的父亲,百世都是圣人的老师。拜谒庙宇从雷首山开始,采摘芬芳的桂枝。长久地让众多君子,对故国怀有深深的思念。庙宇正对着壶口而出,名字因墨胎而流传。伟大的老人真的只有你们,仇视百姓的还有谁呢。鹿衔着甘草经过,人与夕阳相伴相随。用一勺水殷勤地祭祀,他们的风流依然令人仰慕不衰。一代中谁奔赴正义,千秋之中唯有为守节而死的名声。兄弟正在互相让国,臣子却起兵称乱。命运悲惨虽然没有怨恨,悲歌之中也蕴含着情感。在庙宫频繁下马,心中对万松的声音充满敬畏。

注释

夷齐
伯夷、叔齐,商末孤竹君之二子,因义不食周粟而饿死首阳山下。
薇蕨
薇和蕨都是野菜,古代贫者常以之为食,此处象征伯夷、叔齐的高洁品德和坚守仁德。
春秋
此处指《春秋》这部史书,记载了历史事件,这里借指夷齐之事被记载于史书之中。
首阳
山名,在今山西省永济市西南,伯夷、叔齐采薇而食之处。
沮洳
低湿的地方,这里形容夷齐庙所在的环境。

赏析

文学手法方面,诗人运用对比手法,如‘商亡谁发愤,夷叔未蹉跎’,将商朝灭亡时众人的表现与夷齐的坚守对比,突出夷齐的精神。情感表达上,通过对夷齐的赞美,抒发了对高尚品德和坚守气节的崇敬之情,如‘一身天下父,百世圣人师’。意境营造上,描绘了古庙、清风、河水等景物,营造出一种古朴、悠远的氛围。主题思想上,以夷齐为榜样,探讨了仁义、守节等道德观念,强调了在乱世中坚守自我的重要性。整首诗语言古朴典雅,情感真挚深沉,具有很高的艺术价值。

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《夷齐庙作》是明代诗人屈大均的作品,主题为咏史、抒情、怀古、品德。古庙当河曲,清风满道周。 求仁在薇蕨,书弑即春秋。 泪共迷民落,歌深太古愁。 佯狂吾不忍,一死动诸侯。 古人无死节,斯…

标签:咏史抒情怀古品德气节
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