丁卯腊月十三日恭逢家慈大人八十有四寿日喜赋五章
岁岁嘉平月,诗称寿母篇。
麻姑将九十,桃子定三千。
养恨芝薇薄,居愁市井偏。
多金辞仲子,未是许身年。
八十还馀四,生年值甲辰。
讵知王氏腊,犹是汉皇人。
膝下头皆白,堂前彩自新。
多孙争杖屦,扶过杏花邻。
忠养无穷日,难终孝子身。
三千王母岁,六十老莱春。
竹笋冬方茁,梅葩腊已新。
炉红烧雉熟,持作早餐频。
内则时时读,中言子法多。
味调鱼子酱,香入燕儿窠。
未恨清贫甚,徒嗟少壮过。
莱衣无所有,日夕一渔蓑。
有子黔娄似,生涯老更贫。
多惭难绝俗,所幸未违亲。
作苦成无养,为高致不仁。
游盘今不敢,且保白华身。
麻姑将九十,桃子定三千。
养恨芝薇薄,居愁市井偏。
多金辞仲子,未是许身年。
八十还馀四,生年值甲辰。
讵知王氏腊,犹是汉皇人。
膝下头皆白,堂前彩自新。
多孙争杖屦,扶过杏花邻。
忠养无穷日,难终孝子身。
三千王母岁,六十老莱春。
竹笋冬方茁,梅葩腊已新。
炉红烧雉熟,持作早餐频。
内则时时读,中言子法多。
味调鱼子酱,香入燕儿窠。
未恨清贫甚,徒嗟少壮过。
莱衣无所有,日夕一渔蓑。
有子黔娄似,生涯老更贫。
多惭难绝俗,所幸未违亲。
作苦成无养,为高致不仁。
游盘今不敢,且保白华身。
译文
每年的嘉平月,都有歌颂寿母的诗篇。麻姑将要九十岁了,桃子必定有三千之数。心中遗憾的是灵芝和薇草的供养微薄,居住在市井之中也有忧愁。有很多钱财却推辞给仲子,还不是可以托付自身的年岁。八十岁还多了四岁,出生的年份正值甲辰。怎知王氏的腊月,还是汉朝皇帝的子民。膝下的儿孙头发都已变白,堂上的光彩自然焕然一新。众多的孙子争着搀扶着,扶着走过杏花相邻的地方。忠诚地赡养没有尽头的日子,难以终了孝子的身心。三千岁的王母,六十岁的老莱子。竹笋在冬天才开始发芽,梅花在腊月已经绽放新花。炉火通红,山鸡煮熟,频繁地作为早餐。时常诵读《内则》,其中的教子之法很多。调味用鱼子酱,香气飘入燕儿的巢穴。不怨恨生活极其清贫,只是叹息少壮时光已经过去。没有莱衣可以给母亲,每天傍晚只有一件渔蓑。有像黔娄一样的儿子,生活到老更加贫困。很多时候惭愧难以超凡脱俗,所幸还没有违背双亲。劳作辛苦却无法尽孝,追求高尚却导致不仁。如今不敢游乐宴饮,暂且保全洁白的身心。
注释
- 嘉平
- 农历十二月的别称。
- 麻姑
- 古代神话中的仙女,据说她长寿,常以蟠桃献寿。这里借指母亲长寿。
- 芝薇
- 灵芝和薇草,古代常被视为珍贵的药材和食材,这里指代供养母亲的物品。
- 仲子
- 古代指家中次子,这里可能指作者自己,他推辞钱财,表达对母亲的孝顺。
- 内则
- 古代儒家经典《礼记》中的一篇,主要讲述家庭伦理和教育,这里指作者时常诵读以学习教子之道。
赏析
这首诗从多个角度描绘了母亲的寿辰以及作者对母亲的孝顺之情。在文学手法上,运用了对比、典故等手法,如‘麻姑将九十,桃子定三千’,通过麻姑的长寿典故,突出母亲寿辰的珍贵。情感表达真挚而深沉,字里行间都透露出对母亲的敬爱与关怀。意境营造上,描绘了家庭的温馨场景,如‘膝下头皆白,堂前彩自新’,展现出家庭的和睦与欢乐。主题思想主要围绕着孝顺母亲展开,通过各种细节和描写,表达了作者对母亲的感恩之情以及对孝道的重视。
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《丁卯腊月十三日恭逢家慈大人八十有四寿日喜赋五章》是明代诗人屈大均的作品,主题为孝顺、祝寿、家庭、伦理。岁岁嘉平月,诗称寿母篇。 麻姑将九十,桃子定三千。 养恨芝薇薄,居愁市井偏。 多金辞仲子,未是许身年。 八十还馀四,生…
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