送王将军
多年南越地,未觉有将军。
士马时相见,笳箫间一闻。
铙歌多自作,铜柱不言勋。
此日还京邑,承家荷大君。
鼓吹黄门盛,相迎关下回。
定须大司马,诗冠柏梁台。
坐次诸王贵,功高一代才。
人思文武甚,吉甫复能来。
送送珠江水,交人念伏波。
恩威皆涕泪,去住一讴歌。
霸气销南武,遗宫扫赵佗。
戎车无所有,未载簳珠多。
去岁花朝后,华堂燕喜时。
宾僚三益会,孝友一人期。
别管吹吴曲,离弦写楚辞。
自今高咏史,月夜复谁知。
士马时相见,笳箫间一闻。
铙歌多自作,铜柱不言勋。
此日还京邑,承家荷大君。
鼓吹黄门盛,相迎关下回。
定须大司马,诗冠柏梁台。
坐次诸王贵,功高一代才。
人思文武甚,吉甫复能来。
送送珠江水,交人念伏波。
恩威皆涕泪,去住一讴歌。
霸气销南武,遗宫扫赵佗。
戎车无所有,未载簳珠多。
去岁花朝后,华堂燕喜时。
宾僚三益会,孝友一人期。
别管吹吴曲,离弦写楚辞。
自今高咏史,月夜复谁知。
译文
在南越之地多年,未曾觉得有真正的将军。时常能见到士兵和马匹,偶尔能听到笳箫之声。军乐大多是自己创作的,那铜柱默默不语却彰显着功勋。今日返回京城,承受着家族的重任和君主的期望。黄门的鼓吹之乐盛大,在关下迎接。必定会成为大司马,在柏梁台上堪称诗冠。座位次序在诸王之上,凭借着一代的才华。人们对文武双全的人非常思念,希望像吉甫那样的人再来。送送那珠江之水,让交往的人思念伏波将军。恩威都令人涕泪横流,离去和留下都有歌声相伴。南武的霸气消散,赵佗的旧宫被清扫。军车上没有别的东西,只是没有装载太多的簳珠。去年花朝节后,在华美的厅堂举行宴会。宾客和僚属们以三益相聚,以孝友为约定。分别时吹奏吴地的曲子,离别之弦弹奏楚辞。从今往后高咏历史,在月夜又有谁能理解呢。
注释
- 南越(nán yuè)
- 古代南方越族聚居地,大致在今广东、广西一带。这里指代王将军长期驻守的地方。
- 笳箫(jiā xiāo)
- 笳是古代北方民族的管乐器,箫是中国传统的竹制吹奏乐器。这里泛指军中的乐器,烘托出军旅生活的氛围。
- 铙歌(náo gē)
- 古代军乐,多用于战争凯旋或祭祀等场合。这里体现了将军的军事荣耀。
- 铜柱(tóng zhù)
- 古代立在边界上的铜制柱体,常用来纪念战功或划分边界。此处象征着将军的功勋。
- 黄门(huáng mén)
- 汉代官名,常指宦官。这里指宫廷中的官员,烘托出京城的繁华和庄重。
赏析
在写作手法上,此诗多用对比,如'多年南越地,未觉有将军',以多年的平淡对比出将军的难得。情感表达真挚而深沉,既有对将军的赞美,如'功高一代才',又有离别的不舍,如'送送珠江水,交人念伏波'。意境营造上,通过对南越之地的描写,展现出一种苍凉而又壮阔的氛围。主题思想上,主要歌颂了将军的功绩和品德,同时也蕴含着离别的感伤。
速览
《送王将军》是明代诗人屈大均的作品,主题为歌颂、离别、苍凉、壮阔。多年南越地,未觉有将军。 士马时相见,笳箫间一闻。 铙歌多自作,铜柱不言勋。 此日还京邑,承家荷大君。 鼓吹黄门盛,相…
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