赠罗颢甫五十又一生日
我友交相敬,殷勤五十前。
方过知命日,未尽慕亲年。
大小经都授,春秋义更笺。
石渠诸博士,家学首韦贤。
五十初游学,荀卿汝勿忧。
老师三祭酒,弟子一浮丘。
小序持风雅,微言接倡酬。
汉儒师友好,将子溯源流。
寡过惭蘧瑗,行年五十馀。
精微惟学易,老大欲抛书。
健未家庭杖,贫应市井居。
无成吾著述,祗恨费居诸。
白头同有母,奉养愧罗威。
谋食身难隐,居贫志易违。
和柔春草似,皎洁白华非。
爱日心无极,朝阳露莫晞。
方过知命日,未尽慕亲年。
大小经都授,春秋义更笺。
石渠诸博士,家学首韦贤。
五十初游学,荀卿汝勿忧。
老师三祭酒,弟子一浮丘。
小序持风雅,微言接倡酬。
汉儒师友好,将子溯源流。
寡过惭蘧瑗,行年五十馀。
精微惟学易,老大欲抛书。
健未家庭杖,贫应市井居。
无成吾著述,祗恨费居诸。
白头同有母,奉养愧罗威。
谋食身难隐,居贫志易违。
和柔春草似,皎洁白华非。
爱日心无极,朝阳露莫晞。
译文
我的朋友彼此相互敬重,在五十岁之前就情意深厚。刚刚度过知天命的年纪,还没有享尽父母在世的年岁。大小经都已传授,对《春秋》之义更是进行了详细的笺注。石渠阁的各位博士,家中的学问以韦贤为首。五十岁开始外出游学,荀子啊你不必担忧。有老师担任三祭酒之职,弟子就像浮丘一样。用小序来秉持风雅之道,用精微的言语相互酬答。汉代的儒者师友关系良好,将和你一起追溯源流。我惭愧自己不如蘧瑗那样少有过错,如今已经五十多岁了。对《易经》的精微之处只有学习,年纪大了想要抛开书籍。身体还健康未到需要拐杖的地步,因为贫困应该居住在市井之中。没有成就我的著述,只是遗憾时间流逝得太快。白头偕老都有母亲,奉养母亲我愧对罗威。谋求生计自身难以隐居,处于贫困之中志向容易违背。性情柔和像春天的草一样,洁白的品德并非如此。珍惜光阴的心没有极限,就像朝阳的露水不要消散。
注释
- 知命
- 指五十岁,古人认为此时应懂得天命,能安于天命。出自《论语·为政》:‘五十而知天命。’
- 慕亲
- 思念父母,希望能多陪伴父母。这里表示尚未享尽父母在世的时光。
- 石渠
- 汉代宫廷藏书之处,后用以指代博学之士或学术机构。此处指石渠阁的各位博士,他们在学术上有很高的造诣。
- 韦贤
- 西汉丞相,以儒学传家,这里借指友人家中的学问传承以他为首。
- 蘧瑗
- 春秋时期卫国大夫,以有德行著称,这里诗人以蘧瑗自比,表达对自己德行的反思和不足的惭愧。
赏析
这首诗从朋友间的敬重开篇,描绘了友人五十岁的人生阶段,涉及到学术传承、游学经历等方面。在写作手法上,通过对比、用典等手法,如‘知命日’与‘慕亲年’的对比,‘荀卿’等典故的运用,丰富了诗歌的内涵。情感表达真挚,既有对友人的赞美和祝福,又有自己的感慨和反思,如‘寡过惭蘧瑗’‘老大欲抛书’等句,体现了诗人复杂的心境。意境营造上,整体氛围较为深沉、感慨,既有对时光流逝的无奈,又有对学术传承的重视。主题上,主要围绕友人五十岁的生活展开,包括学术、家庭、志向等方面,表达了对友人的深情厚谊以及对人生的思考。
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《赠罗颢甫五十又一生日》是明代诗人屈大均的作品,主题为友情、感慨、学术、时光。我友交相敬,殷勤五十前。 方过知命日,未尽慕亲年。 大小经都授,春秋义更笺。 石渠诸博士,家学首韦贤。 五十初游学,荀…
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