送友人同游岳寺以昨醉为辞戏柬促之
礼佛无妨带宿酲,定知开士不容嗔。
侬耽早韭卿耽妇,等是周颙一辈人。
侬耽早韭卿耽妇,等是周颙一辈人。
译文
去礼佛带着宿醉也没什么妨碍,肯定知道高僧不会生气恼怒。我沉迷于早韭(素食)你沉迷于妇人,都是和周颙一样的人啊。
注释
- 宿酲(sù chéng)
- 宿醉,隔夜仍使人醉而不醒的酒力。
- 开士(kāi shì)
- 菩萨的异名,也指高僧。
- 侬(nóng)
- 我。
- 耽(dān)
- 沉溺,入迷。
- 周颙(zhōu yóng)
- 南朝齐的周颙,这里可能是借用他的某些典故(可能与好美食或生活态度相关)来调侃友人。
赏析
这首诗在文学手法上,以一种诙谐幽默的语调展开叙述。首句‘礼佛无妨带宿酲’就设置了一种奇特的情境,将礼佛与宿醉这两个看似矛盾的状态联系起来,引起读者的好奇。次句‘定知开士不容嗔’进一步强化这种奇特感,想象出高僧不会嗔怒的宽容形象。诗的后两句则运用了对比和调侃的手法,将自己耽于早韭(素食,这里可理解为一种清心寡欲的生活方式)与友人耽于妇人进行对比,又把他们共同比作周颙。情感表达上,充满了朋友之间的戏谑之情,没有严肃的说教,而是以一种轻松调侃的方式来对待朋友的推脱。在意境营造上,虽然有佛、开士等带有宗教氛围的元素,但整体氛围轻松诙谐,没有那种庄重肃穆之感。主题思想方面,主要是表达朋友之间不拘小节、互相打趣的亲密关系。
速览
《送友人同游岳寺以昨醉为辞戏柬促之》是明代诗人王彦泓的作品,主题为戏谑、友情、诙谐、对比。礼佛无妨带宿酲,定知开士不容嗔。 侬耽早韭卿耽妇,等是周颙一辈人。
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