中华诗词宝库

咏怀十首 其三

明 · 陈第
火用在得薪,才用在识真。
随宜作蛰跃,龙德乃全身。
伟哉嵇叔夜,浊世清粼粼。
凶尤竟不免,好善而暗人。
暗人动有累,幽愤何由申。
哲愚亦惟戾,千载为悲辛。
苏门先发蔀,见几如入神。

译文

火焰的燃烧在于得到柴薪,才能的运用在于识别真谛。依据时宜或蛰伏或跃起,像龙一样的品德才能保全自身。伟大啊嵇叔夜(嵇康),在污浊的世间仍清正纯粹。凶险最终还是没能避免,喜好美好却被阴险之人所害。阴险之人行事常有牵累(于他人之事),内心的幽愤又怎能抒发。智慧或愚蠢也只是(命运的)乖戾,千年来都令人悲痛辛酸。苏门山的孙登首先启发了(嵇康),其洞察事物细微变化犹如神明。

注释

蛰跃(zhé yuè)
蛰伏与跃起,比喻人根据时势采取不同的行动,或隐或显。蛰,动物冬眠,藏起来不食不动。跃,跳起,这里表示行动积极。
粼粼(lín lín)
形容水石等明净,这里用来形容嵇康的清正纯粹。
暗人(àn rén)
阴险之人,指陷害嵇康的人。
幽愤(yōu fèn)
郁结在心中的怨愤,这里指嵇康内心的愤懑。
哲愚(zhé yú)
智慧与愚蠢,这里是说无论是智者还是愚人都可能遭受命运的乖戾。
蔀(bù)
覆盖,这里可理解为启发,如拨开迷雾见真相。
见几(jiàn jī)
指从事物细微的变化中预见其先兆,这里是说孙登有先见之明。

赏析

这首诗在文学手法上运用了类比的手法,如‘火用在得薪,才用在识真。随宜作蛰跃,龙德乃全身’,将火与柴薪、才与识真的关系相类比,阐述了事物发展需要一定条件的道理,同时以龙的蛰伏与跃起喻示人在世间应懂得进退保全自身。在情感表达上,诗人对嵇康充满了崇敬与惋惜之情,‘伟哉嵇叔夜,浊世清粼粼’直接表达对嵇康的敬重,而‘凶尤竟不免,好善而暗人。暗人动有累,幽愤何由申’等句则表达了对嵇康遭遇不幸的惋惜。在意境营造上,通过描述嵇康身处的‘浊世’以及他的‘幽愤’,勾勒出一种压抑、黑暗的氛围。主题思想方面,诗借嵇康的遭遇表达了对贤才被黑暗势力迫害的不满,以及对人生在世应懂得审时度势保全自己的思考。

速览

《咏怀十首 其三》是明代诗人陈第的作品,主题为咏怀诗、崇敬、惋惜、借古讽今。火用在得薪,才用在识真。 随宜作蛰跃,龙德乃全身。 伟哉嵇叔夜,浊世清粼粼。 凶尤竟不免,好善而暗人。 暗人动有累,幽…

标签:咏怀诗崇敬惋惜借古讽今哲理类比抒情
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